Miks nad olümpiapargi surnuaialt lahkusid. "salajane" olümpiakalmistu

Telli
Liituge elwatersport.ru kogukonnaga!
Suheldes:

Sotšis on ettevalmistus olümpiaks täies hoos. Olümpiapargis ripuvad juba osalevate riikide lipud. Kasutades ära ilusat päeva, jalutasin pargi tagahoovides ebatavalisi vaatenurki otsides.

Sissepääsu juures tervitab fänne särav installatsioon.

Siin on, kuidas see teise nurga alt välja näeb. Sõnum Kohtumiseni saab hoopis teise tähenduse. Muide, installatsioon ehitati selleks, et olümpiapargi keskel asuvale surnuaiale mitte liialt tähelepanu tõmmata.

Fishti staadion sädeleb päikesevalguses - paari päeva pärast toimub siin mängude avatseremoonia.

Kiired on samad, tuju on muutunud.

Iluuisutajatele ehitati ilusaim staadion – Iceberg. Fassaadi jooned järgivad kolmekordse varba aasa hüppe sooritamisel uisutaja trajektoori.

Kalmistult selleni on sõna otseses mõttes paar sammu.

Olümpiatuli kõrgub pargi kohal. See on testrežiimis juba mitu korda põlenud. Ronijad viimistlevad viimast lihvi.

Seda on näha ka olümpiakalmistult.

Lõpetuseks üks foto olümpiapargist teise nurga alt – linnulennult. Vanausuliste kalmistu on roheline massiiv kaadri keskel, otse olümpiatule tõrviku stele taga.

Täna keeldusin meelega hindamast, kas on hea või halb omada kalmistut Sotši olümpiapargi keskel – otsustage ise.

Homme, kaks aastat olümpiamängude avamisest Sotšis, jätkan meenutamist. See pilt on tehtud aprillis 2009. Sellel on Imereti madalik, kogu tulevik Olümpiapark. Maamärgiks on paremal väike metsatukk, see on vanausuliste kalmistu, mida ehituse käigus ei puututud, ainult aia ja kõrge heki taha peidetud. Maamärgiks on veel väike küngas, küngas ja lähedal asuvast maalihkest tekkinud kiilaslaik, need on maapinnal orienteerumiseks ka teisel pildil. Vähem kui VIIS aastat enne olümpiamänge kasvas mängupaigal muru, sellest polnud aimugi. spordipaleed ja muud struktuurid.

3.
See foto on tehtud 2009. aasta mai lõpus. Tee ja sammastega piirnev ring on tulevase Suure Jääpalee väliskontuur, sama, kus eile hokiklubi Sotši võitis Omski avangard. Selle suurejoonelise hoone ehitasid, muide, Omski elanikud, firma Mostovik.

4.
Veel paar pilti 2009. aasta maist, tulevase hokipalee plats, Iceberg, Adler Arena, Medal Plaza kasvab veidi edasi. Kauguses on maamärgina näha Blinovot.

5.

6.

7.
Pole saladus, et olümpiarajatiste projekteerimine jätkus vahetult ehituse ajal. Siin, selles telgis, töötasid enne mooduladministratiivhoone ehitamist Mostoviki projekteerijad. Siin nad einestasid.

8.

9.

10.
Ja käes on juba september 2009, seesama Suur Jääpalee nähtavate piirjoontega.

11.

12.

13.

14.

15.
Ja see on tulevane curlingukeskus, Ice Cube. Esialgu eeldati, et pärast olümpiamänge võetakse see lahti ja viiakse teise linna. Aga nad ei teinud seda. Tänapäeval on jääkuubik üks enim kasutatud olümpiajärgseid pärandiobjekte.

16.

17.
Sotši olümpiamängude rajatiste ehitamise kõrgajal töötas Sotšis üle 150 000 kaasatud spetsialisti. Märkimisväärne osa neist olid sellised töökad päikselistest vabariikidest pärit tüübid, kes kunagi kuulusid sõbralikus nõukogude rahvaste peres. Täpsemalt, need tüübid on pärit Usbekistani Ferghana orust. Siin sellistes moodulmajades, sellistes ruumides elasid nad kõik olümpiaehituse aastad. Mida iganes võib öelda, aga spordiobjektid, ja transpordisõlmed ning Rosa Khutor ja Gorki Gorod ning kogu uue Sotši taristu ehitasid külalistöölised.

18.

19.

20.
2009, sadama ehitamine Mzymta jõe suudmesse. Vaatamata ümberkaudsele ehitusele puhkavad inimesed vankumatult tolleaegsetes metsikutes Imereeti randades.

21.

22.

23.

24.
Krasnaja Poljanasse kombineeritud maantee ja raudtee ehitamine. Projekti Sotši-2014 kalleim objekt. Kusagil mäe sisikonnas töötab hiiglaslik supermutt, kes hammustab kivi paksust, põrutab rongide ja autode tunnelitesse.

25.

26.

27.

28.

29.

30.
Suvilate ehitamine Imeretinskaja madalikule lammutamise alla sattunud elanike ümberasumiseks. Selle tulemusena osutus küla väga heaks.

31.

32.
Väga vana pilt tehtud, kui ma ei eksi, 2007. aasta sügisel: inimesed, kes kõik alustasid. Riigikorporatsiooni Olimpstroy esimene juht Semjon Vainštok. Ta ei teinud sellel ametikohal midagi märgatavat, 2008. aastal vallandati ja lahkus riigist. Kuuba kuberner Aleksander Tkatšov. vastu pidanud Olümpiajooks, määrati seejärel põllumajandusministriks. Ja projekti Sotši-2014 tegelik juht Dmitri Kozak vastutas selle eest isiklikult Vladimir Putini ees. Ta kandis kõike oma õlgadel, algusest lõpuni. Temast sai teenitult Sotši linna aukodanik.

33.
Sellised Sotši olümpiamängud esitleti kohe alguses, 2007. aastal, kui jänkusid ja leoparde polnud veel loodud.

34.
Ja osaluse tõestuseks olen 2009. aastal olümpiaspordiväljakul, Olympstroy sümboolikaga kiivris.

Sotši vanausulised pöördusid linnavõimude poole palvega muuta territooriumil asuva kalmistu staatust Imereti madaliku olümpiapark sisse Adleri piirkond kuurortlinnad, linnaline peal religioosne. Selle põhjuseks on muudatused kalmistutel perematmiseks kohtade reserveerimise eeskirjas.

Paigaldavad mõned piirdeaiad perehaudadele, osa krunte pakutakse osta väga suurte summade eest. Kui kalmistu müüakse perekonna matmiseks, siis meie inimesed neid osta ei saa, sest neil pole neid summasid. Me ei ole perekondlike matmiste, vaid kalmistu müügi vastu,” ütles kohaliku usuorganisatsiooni esimees. kogukond iidnelõigeusklikud kirikud» preesterArtem uy Efimov .

Sotši linnavalitsuse ühtse ettevõtte direktor " Matuseteenused elanikkonnale» Aleksander Mamulai rääkis, et olümpiapargi vanausuliste kalmistul on palju omavoliliselt arestitud territooriume perekonna matmiseks.

See tähendab, et inimene mattis oma sugulase ja piiras ettenähtud 4 m² asemel aiaga 20 m². Kuid staatusel pole midagi pistmist omavoliliselt okupeeritud aladega. Vanausulised ei taha raha maksta ja on omaste maetud territooriumid aiaga piiranud. Lisaks vanausulistele on sinna maetud ka sovhoosi elanikke. Venemaa". Ja kui anname kalmistule vanausuliste staatuse, siis lähikülade elanikel ei ole võimalik sinna omakseid matta,” rääkis ta.


Tema sõnul on Sotši võimud sunnitud pöörduma kohtusse ja selle otsuse kohaselt teostama arestitud maade demonteerimist kõigil Sotši kalmistutel, sealhulgas kalmistul, kuhu on maetud vanausuliste esivanemad.

Olen valmis toetama iga vanausuliste kogukonna otsust. Või religioosne staatus või tasuta matmiseks suletud kalmistu staatus, aga selle peame välja töötama,” märkis A. Mamulai.

Ta meenutas, et Sotšis on matmine reguleeritud 131 RSotši linnavolikogu otsus kinnitatud 2011. aastal. Sotši administratsioon on kinnitanud nimekirja linnakalmistutest, kuhu on lubatud perekonna või esivanemate matmine. Koha broneerimise eest linnaeelarvesse võetakse ühekordset tasu. Maapiirkondadele on tasu 8,5 tuhat rubla 1 ruutmeetri kohta., ülejäänud Sotšis - 14 tuhat rubla 1 ruutmeetri kohta. Nimekirjas, millele uuendus kehtib, on üheksa kalmistut, sealhulgas Imereti madalikul asuv vanausuliste kalmistu.

Kas saate aru vanausuliste kalmistu tähendusest? Meil on väikesest maatükist, millest piisab tuhandeks aastaks. Kuna vanausuliste kalmistud ei kasva - pannakse puuristid ja aja möödudes (25-35 aasta pärast), kui rist mädaneb ja kukub ning kirstu ega surnukeha enam pole, matame teise inimese. selles kohas. Ja kui see surnuaed rahule jätta, kestaks see sadu aastaid, mistõttu uue kalmistu küsimus ei tasu end ära. Piiride sees ei kasva ta kuskil ja tarad me ette ei näe, sest me ei kummarda surnuid. Hakkasime tarasid püstitama siis, kui teisi hakati meie inimeste haudadega matma. Ja nii, kalmistul peaks olema kabel ja hauad, seal peaks olema puhtus ja kord, - ütles preester Artemi Efimov.

Kalmistu asub olümpiapaikade kõrval: staadionid, jääareenid ja muud struktuurid. Ettevalmistuse ajal olümpiamängud korraldajad kavatsesid kalmistu lammutada. Kohalik kogukond aga protesteeris ning objekt jäeti olümpiapargi territooriumile, piirates selle aiaga.

Seisime siin rinnaga. Inimeste ja politsei vahel oli isegi kokkupõrkeid... 10 aastat on möödas ja nüüd meenus linnavalitsuse ametnikele, et siin on kalmistu, ja andsid selle üle munitsipaalkalmistule. See pole kunagi olnud linn ega saa olema. Linn seda kalmistut ei rajanud. Selle asutasid vanausulised. Nende hauad on siin esimesed ja vanimad. Me hoolitseme nende eest ise,” rääkis vanausuliste kogukonna liige Dmitri Drofitšov.

Tuletame meelde, et vanausuliste asundus Imeretinskaja lahe piirkonda tekkis 20. sajandi alguses. Selle asutasid Venemaale naasnud vanausuliste perekonnad Ottomani impeeriumi pärast ususallivuse dekreedi väljaandmist 1905. aastal.

Sotši

NECROPOLKA

FROM


© 2014 WALKERU

Sotši, Krasnodari territoorium, Venemaa.

Ja lõpuks kavatsesin minna Imeretinskaja lahe piirkonnas asuvat vanausuliste kalmistut avastama. Olen sageli kuulnud kohalikud elanikud tema kohta, kui vestluste käigus küsisin, kas nende kohalikele kalmistutele on maetud kuulsaid inimesi. Kui proovisin vanausuliste kalmistu kohta täpsemalt küsida, selgus, et tegelikult ei tea keegi midagi ja 10-st on seal käinud vaid üks. See reetis mingi saladuse. Sama kuulsin vastuseks oma küsimustele vanausuliste endi kohta, kes elasid ja elavad selles piirkonnas ammusest ajast. Ei jäänudki muud üle, kui kohale minna ja ise vaadata. Internetis polnud infot üldse. Adleri kaardil oli vanausuliste kalmistu kujutatud Imeretinskaja lahe piirkonna tühermaal ristidega rohelise laiguna. Ainus viis sinna jõudmiseks oli jalgsi.
Ühel pühapäeval läksime sõbraga sinna. Ilmaga meil ei vedanud. Oli niiske, veidi sadas, aga soe oli. Olin mures – et justkui pildistades ei saanud mu kaamera märjaks.
Jalutasime mööda nn Imeretinskaja lahte. AT erinevad küljed kõverad kapsapeenarde triibud jooksid teelt, mida mööda kõndisime, eemale, silmapiiril paistsid ähmaselt arusaamatud hooned, räsitud kasvuhooned. Piirkond oli selline udune segadus. Tee polnud mitte ainult räpane ja katki, vaid oli hullemaidki - aga aeg-ajalt tuli jalge alla vaadata ja tohututest lompidest mööda minna. Kõndisime ja mõtlesime kõva häälega, et see on mingi utoopia – olümpiaküla! Kuidas on üldse võimalik siia midagi ehitada? Pilt jäi joonistamata .... Madalmaa, soine ala. Ohakate tippude külge kleepub kleepuv udu. Kuiv haukumine katkendlikult surnud kuskil koer. Kuuldi püssipauke, salakütid peksid tagavees rändlindu. Sel aastal oli eriti palju luiki ja parte.
Kalmistu paistab eemalt. See tõuseb nagu sinaka varjundiga roheline oaas. Sirge tee viib kõvera raudvärava – väravani. Loomulikult on need kokkulepped, sest kalmistul pole absoluutselt tara. Tara pole – aga värav on!
Nüüd, pärast nii palju aega, püüan oma tundeid meenutada. Vaatan üle fotod, mille otsustasin üles panna. Tavaline surnuaed. Rahvusvahelisus on silmatorkav. Nimede lugemine – rahvuse määramine. Armeenlased, abhaasid, ukrainlased, juudid, eestlased, sakslased, grusiinid. Kirikuaial pole mustaks läinud kalleid monumente. Tagasihoidlikkus on selle kalmistu tunnus. Puidust ristide ülekaal. Paljud on nimetamata. Just sellised on vanausuliste hauad. Kuid neid pole nii palju. Need seisavad perekonna maatükkidena. Ümberringi igihaljad. Mimoosid, magnooliad, plaatanid, eukalüptid, palmid... Vaatamata veebruarikuule on nartsissid juba paljudel haudadel tärganud.
Üritas teha võimalikult palju pilte. Selgus umbes 200 hauda. Pildistades sain alateadlikult aru, et kalmistu võib olümpiakülast lihtsalt välja viia. Nagu tehti ka Peterburis, kui Energetikovi avenüü rajati läbi Bolšeohtinski kalmistu ja 60 meetri laiune pikk riba läbis kogu kalmistu. Välja kaevatud, ümber maetud. Nad ei küsinud konkreetselt. Ja selles olukorras huvitas mind ka küsimus, mida teeb olümpia korralduskomitee. Ja Internetis on sellel teemal mitmeid artikleid. Otsustasin oma fotod postitada.
Hea uudis on see, et kõik sai tehtud mõistuse järgi ja küttepuid ei lõhutud - aga nad said ....!

© 2014 WALKERU


Olümpia austusavaldus.

Kuidas teil õnnestus päästa iidne kalmistu Sotši kesklinnas? Olümpiapark

http://www.sovsport.ru/gazeta/article-item/571128


Kaks nädalat tagasi külastasid Sotši mängude rajatisi sajad ajakirjanikud üle kogu maailma. Maailma olümpiabriifingul osalejad ei varjanud imestust spordirajatiste ehitustempo üle. Kuid mitte vähem rabas neid väike kalmistu Imeretinskaja orus - kiviviske kaugusel uisupaleest ja Shayba hokiareenist ...

DEKABRIST-PARATROOPER

Adleris ei ole nad ajaloolise pärandi pärast liiga mures. Eelseisvate olümpiamängude külalised saavad jalutada ainult Bestuževi väljakul - puudutage vana kahurit, pildistage dekabristi ohvitseri Aleksander Bestuževi monumenti. Pärast sündmusi Senati väljakul Siberisse pagendatud vapper staabikapten anus Kaukaasia sõda. Ja ta suri kangelaslikult Adleris 7. juunil 1837 - Musta mere pataljoni koosseisus fregati Anna vägede maandumisel. 1913. aastal rajasid linnainimesed Iskander-beki (nagu meremehed oma seltsimeest nimetasid) surmapaika mere äärde väljaku, 1957. aastal püstitasid nad ausamba ...

See on kõik, mis vanast Adlerist järele jäänud. Kuid 1839. aastal oli see kahekümnest linnusest ja kindlusest koosnev linn. Ainus mälestus sellest – killuke kiviseina Karl Marxi tänaval – on nüüd toetatud mobiiltelefonide kaupluse juures. Unustuse hõlma vajus ka Nikolai II kuninglik jahipalee Krasnaja Poljanas – koos ooperilauljate Fjodor Chaliapini ja Leonid Sobinovi datšadega.
Ja ainult vanausuliste kalmistu elas üle sajandite muutumise ...

"MATAME KÕIKIDE TOLLIDE KOHTA ..."

Neli aastat tagasi tekitas ROK-i komisjoni visiidi ajal kalmistul toimunud vanausuliste miiting palju kära. Inimesed seisid hauapiirete vahel, käes SOS plakatid. Vastupidi - ametnikud ja märulipolitsei ...

- Nähes meie plakateid, hüüdis üks linnavalitsuse juhtidest: nad ütlevad, nüüd avame tule tapmiseks! - meenutab kogukonna juht Dmitri Drofichov. - sõnakuulmatud visati pikali. Nad tallasid haudu. Politsei ajas kasakad bussi, kus sundis neid seletuskirju kirjutama. ...

Aga ROK-i komisjon?

- Mida sa! Meil ei lastud teda näha.

Selle tulemusena viidi vanausuliste Morlinski küla merest kilomeeter kõrgemale. Aga kalmistut maatasa teha ei õnnestunud: inimesed tõkestasid rindadega buldooserite teed.

Nekrasovka külas, kuhu on kolinud 112 perekonda, kohtan Ljubov Markovna Logarjovat, värsket külaelanikku. Ta keelab kategooriliselt enda pildistamise, nad ütlevad, et see on maailma lõbus. Vanausulised, muide, hoiatavad kohe: ärge suruge nendega kätt, puudutage asju, nõusid ...

Kas inimesed on uute majadega rahul?

- Jah, mis seal on! Krundid on tillukesed, aeda pole kuhugi rajada, – vestluskaaslane kompromissidele ei kipu.

- Tore, et kaitsesite surnuaeda ...

- Jah. Matame nagu ennegi, kõigi tavade kohaselt, - pehmendab vestluskaaslane veidi. - Halb, et kirikut pole, palvetame kodust (Uus vanausuliste kirik Nekrasovkasse on püstitatud aastast 2011 ja Adleri vana puukirik põles maha 1932. aastal. - Ligikaudu toim) ...

"NIKOLAS II KUTSUS NEILE..."

"Võite aru vanausulistest, nende vanaisad olid siin esimesed asukad: nad kuivendasid soosid, surid malaariasse, ehitasid maju, istutasid aedu," ütleb Margarita Kuzina, Sotši Adleri rajooni koduloomuuseumi vanemteadur. . See naine, kes saab oma töö eest armetu kuus tuhat rubla kuus, teab Adlerist ja adlerlastest kõike. Just vanausulised tulid tema juurde abi otsima, kui nad kalmistut kaitsesid.

"Esimesed hauad tekkisid sellele 1911. aastal, kui Türgist saabus siia 160 vanausuliste perekonda," räägib Kuzina. – Doni kasakate järeltulijad ja 17. sajandi kirikureformi vastased. Nikolai II kutsus nad isiklikult kodumaale. Ja enne seda, nagu ütles kogukonna asutaja Foma Drofchev, tegeles ta koos esivanematega Rumeenias ja Türgis kalapüügi ja põlluharimisega. Ja Vene-Türgi sõdade ajal keeldusid nad sultani eest Venemaa vastu võitlemast. Tšerkessidega türklased hakkasid neid välja tõrjuma. Ja pärast Kaukaasia sõja lõppu asus tsaarivalitsus Osmanite käest vabastatud Musta mere äärsetele maadele ümber asustama venelasi. Foma ja veel 60 perekonda Banderma linnast viidi aurulaevadega läbi Batumi Sotši. Nii asustasid kasakad Imereti oru.

“Mererand oli tol ajal kaetud läbimatu metsa ja pukspuuga,” võtab sõna koduloolane Irina Golovina. - Keiser andis kõigile laenu teede ja majade ehitamiseks ning meestele armeest 20 aastaks edasilükkamise. Kõik praegused vanausulised on nende asunike järeltulijad. Nende usku ei murdnud isegi revolutsioon koos kollektiviseerimisega. Nõukogude VII kongressi järgi nime saanud vanausuliste kolhoos varustas Kremli toidulaua juurviljade ja ürtidega! Ja Suures Isamaasõda Kasakad läksid esimestena rindele. Just nemad peatasid sakslased Kaukaasia Pseashkho kuru juures.

- Kas andsite vanausulistele kalmistu asjus nõu?

"Võib nii öelda," vastab Kuzina. - Kui olümpiaehitus algas, tulid nad minu juurde ja ütlesid: maa, sealhulgas kalmistu kohta on kinkimisleping, mille Nikolai II väljastas 1911. aastal. Aga meil selliseid dokumente ei olnud. Soovitasin neil minna Sotši arhiivi, aga seal naerdi nende üle lihtsalt välja. Nagu meil õnnestus välja selgitada, läks suure tõenäosusega keisri kinkeleping sõja ajal kaduma. Kui sakslased 1942. aastal mäekurudele lähenesid, tegid kohalikud ametnikud kõik arhiividokumendid. Nad pakkisid need kiiruga tavalistesse kottidesse ja matsid maha. Peaaegu kõik on mäda – siinne kliima on niiske. Aga õnneks muutsid kohalikud võimud meelt ja kalmistut ei lammutanud.

"KAKS TUNNET ON MEILE IMELIKULT LÄHEDASED..."

Ajaloolisesse kirikuaeda pääseb ainult spetsiaalse passiga, mis väljastatakse Olympstroys. Määratud tunnil seisan olümpiapargi kontrollpunktis nr 2. Siin ootavad mind magnetkaart ja saatja ehitusosakonnast.

"Sugulastel on lihtsam haudadele pääseda," selgitab ta. Nad on turvanimekirjas. Piisab passi näitamisest.

... Kalmistu on nagu tolmune oaas kõrbes. Hauad on kaetud palmiokstega, kaetud puuvõradega. Sõna otseses mõttes üle tee - staadion "Fisht", iluuisupalee...

Kalmistu ala on pisike, 25 meetrit pikk ja lai. Vanausuliste haudu on lihtne tuvastada – need on kõige mahajäetud. Pleekinud puuristid rohtukasvanud künkal, nimesilte pole...

"Vanausulised ei hoolitse oma haudade eest," ütles mu tädi, Adleri elanik Victoria Boldyskul mulle enne reisi. Tal on oma abikaasa liini pidi Imereti maale maetud sugulased. - Neil on ka türklaste traditsioon: nad matsid, rohi tärkas - ja kõik.
Aeglaselt kõnnime mööda haudu. Lugesin monumentidelt nimesid, kuupäevi...

“Tegelikult lakkas kalmistu nõukogude ajal olemast vanausuliste kalmistu,” selgitab giid. – Siia maeti Adleri migrandid ja lisaks vanausulistele on need moldaavlased, armeenlased, õigeusklikud venelased ja isegi moslemid. Keda siin pole...

Meil on aeg lahkuda. Igavese vaikuse ja kurbuse saarelt tohutu ehitusplatsi maailma, mis müriseb ööpäevaringselt.

"Siiski on tore, et surnuaed on säilinud," ütleb mu giid. - See on aegade seos. Need, kes lebavad sellel maal, ehitasid linna. Ja nende järeltulijad ehitavad meie ajaloo esimesi taliolümpiamänge.

Ja ma arvan, et see ei puuduta üldse olümpiamänge. Puškini maailmale andnud riigis ei saanud teisiti teha. "Meile on imeliselt lähedased kaks tunnet, millest süda leiab toitu: armastus põlise tuha vastu, armastus isa kirstude vastu ..."



Vanausuliste kalmistu Imeretinskaja lahe lähedal (2006)



Mihhalev
Viktor Matvejevitš





Drofichiv
Aleksander Pavlovitš



Seferyan
Levon

(1906 - 1955)



Panasenko
Viktor Vassiljevitš






Braschenko
Lydia Ivanovna



Dubov
Nikolai Nikolajevitš



Sheveleva
Jevgenia Kalinovna



Yemtsev
Nikolai Aleksandrovitš

(1953 - 2003)



Odessa
Jekaterina Safronovna

(1904 - 1977)




Dubinin
Claudia Petrovna



Chodakevitš
Aleksander Konstantinovitš



Belitski
Ivan Ivanovitš



Nicheporuk
Grigori Fedorovitš



Viinapuu
Pjotr ​​Aleksandrovitš


Petrenko
Sergei Tihhonovitš




Vanausulised tähistasid Sotši olümpiapargis Radonitsat
14.05.2013
http://www.yuga.ru/photo/polosa/2022.html

Olümpiapargi (rannikuklastri) keskuses vanausuliste kalmistul toimusid surnute mälestamised.

Kalmistu, kuhu maeti vanausulised ja kohalikud elanikud, asub otse olümpiapargi keskel ning selle ümber asuvad kõik staadionid. Kalmistule pääsemiseks peate tegema spetsiaalse läbipääsu, kuna see langeb kaitsealale. Tõsi, kohalike elanike jaoks on see ühepäevane kord nii palju kui võimalik lihtsustatud.

Radonitsa on esimene surnute mälestamine pärast helget lihavõttenädalat. Kõige sagedamini toimub see teisipäeval (kui puhkust pole) Thomase nädalal, mis järgneb ülestõusmispühadele. AT Krasnodari territoorium Radonitsa langeb esmaspäevale, mis on piirkonnas kuulutatud riigipühaks.

FOTOD © Mihhail Mordasov, YUGA.ru

















































© 2014 WALKERU

Tegemist on 2012. aastast pärineva sovsport.ru materjaliga, mis on pühendatud vanausuliste kalmistule, mis asub peaaegu olümpiapargi keskel. Hauaplatsi olemasolu avastati alles topograafiliste tööde käigus territooriumi märgistamisel, ala kaartidel seda polnud.

Kalmistu on aktiivne, see tekkis ilma võimude loata vanausulise küla lähedale, mis viidi teise kohta. Inimesed, kogukonna liikmed, olid omavolilise kirikuaia lammutamise vastu ja neil õnnestus oma kalmistut kaitsta. Selle tulemusena ehitati tara, et mööda kirevaid sildu jalutavad turistid ja fännid kirikuaeda ei näeks.

Materjali illustratsioonidena kasutati fotosid blogist ammo1.livejournal.com.

"Kaks nädalat tagasi külastasid Sotši mängude rajatisi sajad ajakirjanikud üle kogu maailma. Maailma olümpiabriifingul osalejad ei varjanud oma imestust spordirajatiste ehitamise tempo üle. "...

DEKABRIST-PARATROOPER

Adleris ei ole nad ajaloolise pärandi pärast liiga mures. Eelseisvate olümpiamängude külalised saavad jalutada ainult Bestuževi väljakul - puudutage vana kahurit, pildistage dekabristi ohvitseri Aleksander Bestuževi monumenti. Pärast sündmusi Senati väljakul Siberisse pagendatud vapper staabikapten anus Kaukaasia sõda. Ja ta suri kangelaslikult Adleris 7. juunil 1837 - Musta mere pataljoni koosseisus fregati Anna vägede maandumisel. 1913. aastal rajasid linnainimesed Iskander-beki (nagu meremehed oma seltsimeest nimetasid) surmapaika mere äärde väljaku, 1957. aastal püstitasid nad ausamba ...

See on kõik, mis vanast Adlerist järele jäänud. Kuid 1839. aastal oli see kahekümnest linnusest ja kindlusest koosnev linn. Ainus mälestus sellest – killuke kiviseina Karl Marxi tänaval – on nüüd toetatud mobiiltelefonide kaupluse juures. Unustuse hõlma vajus ka Nikolai II kuninglik jahipalee Krasnaja Poljanas – koos ooperilauljate Fjodor Chaliapini ja Leonid Sobinovi datšadega.
Ja ainult vanausuliste kalmistu elas üle sajandite muutumise ...

"MATAME KÕIKIDE TOLLIDE KOHTA ..."

Neli aastat tagasi tekitas ROK-i komisjoni visiidi ajal kalmistul toimunud vanausuliste miiting palju kära. Inimesed seisid hauapiirete vahel, käes SOS plakatid. Vastupidi - ametnikud ja märulipolitsei ...

- Nähes meie plakateid, hüüdis üks linnavalitsuse juhtidest: nad ütlevad, nüüd avame tule tapmiseks! - meenutab kogukonna juht Dmitri Drofichov. - sõnakuulmatud visati pikali. Nad tallasid haudu. Politsei ajas kasakad bussi, kus sundis neid seletuskirju kirjutama. ...

Aga ROK-i komisjon?

- Mida sa! Meil ei lastud teda näha.

Selle tulemusena viidi vanausuliste Morlinski küla merest kilomeeter kõrgemale. Aga kalmistut maatasa teha ei õnnestunud: inimesed tõkestasid rindadega buldooserite teed.

Nekrasovka külas, kuhu on kolinud 112 perekonda, kohtan Ljubov Markovna Logarjovat, värsket külaelanikku. Ta keelab kategooriliselt enda pildistamise, nad ütlevad, et see on maailma lõbus. Vanausulised, muide, hoiatavad kohe: ärge suruge nendega kätt, puudutage asju, nõusid ...

Kas inimesed on uute majadega rahul?

- Jah, mis seal on! Krundid on tillukesed, aeda pole kuhugi rajada, – vestluskaaslane kompromissidele ei kipu.

- Tore, et kaitsesite surnuaeda ...

- Jah. Matame nagu ennegi, kõigi tavade kohaselt, - pehmendab vestluskaaslane veidi. - Halb, et kirikut pole, palvetame kodust (Uus vanausuliste kirik Nekrasovkasse on püstitatud aastast 2011 ja Adleri vana puukirik põles maha 1932. aastal. - Ligikaudu toim) ...

"NIKOLAS II KUTSUS NEILE..."

"Võite aru vanausulistest, nende vanaisad olid siin esimesed asukad: nad kuivendasid soosid, surid malaariasse, ehitasid maju, istutasid aedu," ütleb Margarita Kuzina, Sotši Adleri rajooni koduloomuuseumi vanemteadur. . See naine, kes saab oma töö eest armetu kuus tuhat rubla kuus, teab Adlerist ja adlerlastest kõike. Just vanausulised tulid tema juurde abi otsima, kui nad kalmistut kaitsesid.

"Esimesed hauad tekkisid sellele 1911. aastal, kui Türgist saabus siia 160 vanausuliste perekonda," räägib Kuzina. – Doni kasakate järeltulijad ja 17. sajandi kirikureformi vastased. Nikolai II kutsus nad isiklikult kodumaale. Ja enne seda, nagu ütles kogukonna asutaja Foma Drofchev, tegeles ta koos esivanematega Rumeenias ja Türgis kalapüügi ja põlluharimisega. Ja Vene-Türgi sõdade ajal keeldusid nad sultani eest Venemaa vastu võitlemast. Tšerkessidega türklased hakkasid neid välja tõrjuma. Ja pärast Kaukaasia sõja lõppu asus tsaarivalitsus Osmanite käest vabastatud Musta mere äärsetele maadele ümber asustama venelasi. Foma ja veel 60 perekonda Banderma linnast viidi aurulaevadega läbi Batumi Sotši. Nii asustasid kasakad Imereti oru.

“Mererand oli tol ajal kaetud läbimatu metsa ja pukspuuga,” võtab sõna koduloolane Irina Golovina. - Keiser andis kõigile laenu teede ja majade ehitamiseks ning meestele armeest 20 aastaks edasilükkamise. Kõik praegused vanausulised on nende asunike järeltulijad. Nende usku ei murdnud isegi revolutsioon koos kollektiviseerimisega. Nõukogude VII kongressi järgi nime saanud vanausuliste kolhoos varustas Kremli toidulaua juurviljade ja ürtidega! Ja Suures Isamaasõjas läksid kasakad esimestena rindele. Just nemad peatasid sakslased Kaukaasia Pseashkho kuru juures.

- Kas andsite vanausulistele kalmistu asjus nõu?

"Võib nii öelda," vastab Kuzina. - Kui olümpiaehitus algas, tulid nad minu juurde ja ütlesid: maa, sealhulgas kalmistu kohta on kinkimisleping, mille Nikolai II väljastas 1911. aastal. Aga meil selliseid dokumente ei olnud. Soovitasin neil minna Sotši arhiivi, aga seal naerdi nende üle lihtsalt välja. Nagu meil õnnestus välja selgitada, läks suure tõenäosusega keisri kinkeleping sõja ajal kaduma. Kui sakslased 1942. aastal mäekurudele lähenesid, tegid kohalikud ametnikud kõik arhiividokumendid. Nad pakkisid need kiiruga tavalistesse kottidesse ja matsid maha. Peaaegu kõik on mäda – siinne kliima on niiske. Aga õnneks muutsid kohalikud võimud meelt ja kalmistut ei lammutanud.

"KAKS TUNNET ON MEILE IMELIKULT LÄHEDASED..."

Ajaloolisesse kirikuaeda pääseb ainult spetsiaalse passiga, mis väljastatakse Olympstroys. Määratud tunnil seisan olümpiapargi kontrollpunktis nr 2. Siin ootavad mind magnetkaart ja saatja ehitusosakonnast.

"Sugulastel on lihtsam haudadele pääseda," selgitab ta. Nad on turvanimekirjas. Piisab passi näitamisest.

... Kalmistu on nagu tolmune oaas kõrbes. Hauad on kaetud palmiokstega, kaetud puuvõradega. Sõna otseses mõttes üle tee - staadion "Fisht", iluuisupalee...

Kalmistu ala on pisike, 25 meetrit pikk ja lai. Vanausuliste haudu on lihtne tuvastada – need on kõige mahajäetud. Pleekinud puuristid rohtukasvanud künkal, nimesilte pole...

"Vanausulised ei hoolitse oma haudade eest," ütles mu tädi, Adleri elanik Victoria Boldyskul mulle enne reisi. Tal on oma abikaasa liini pidi Imereti maale maetud sugulased. - Neil on ka türklaste traditsioon: nad matsid, rohi tärkas - ja kõik.
Aeglaselt kõnnime mööda haudu. Lugesin monumentidelt nimesid, kuupäevi...

“Tegelikult lakkas kalmistu nõukogude ajal olemast vanausuliste kalmistu,” selgitab giid. – Siia maeti Adleri migrandid ja lisaks vanausulistele on need moldaavlased, armeenlased, õigeusklikud venelased ja isegi moslemid. Keda siin pole...

Meil on aeg lahkuda. Igavese vaikuse ja kurbuse saarelt tohutu ehitusplatsi maailma, mis müriseb ööpäevaringselt.

"Siiski on tore, et surnuaed on säilinud," ütleb mu giid. - See on aegade seos. Need, kes lebavad sellel maal, ehitasid linna. Ja nende järeltulijad ehitavad meie ajaloo esimesi taliolümpiamänge.

Ja ma arvan, et see ei puuduta üldse olümpiamänge. Puškini maailmale andnud riigis ei saanud teisiti teha. "Meile on imeliselt lähedased kaks tunnet, millest süda leiab toitu: armastus põlise tuha vastu, armastus isa kirstude vastu ..."

Tagasi

×
Liituge elwatersport.ru kogukonnaga!
Suheldes:
Olen juba elwatersport.ru kogukonnaga liitunud