Riikliku Kehakultuuri Akadeemia N-taeva filiaal

Teoreetiliste distsipliinide osakond

... kursuse, ... rühma õpilane

kirjavahetusteaduskond …………..

Jooga kui üks vanimaid vaimu ja keha tervendamise süsteeme

(Kursustöö kehakultuuri teooriast ja metoodikast)

Juhendaja:

pedagoogikateaduste kandidaat,

dotsent ……

Nsk, 2001

Peatükk I. Jooga minevik ja olevik . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3

Peatükk II. Jooga füsioloogilised alused . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6

Peatükk III. Sõnaga ravi ja verbaalse dialoogi kulud . . . . . . . . . . 10

Peatükk IV. Jooga sammude praktilised sammud . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15

järeldused . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25

Rakendus . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26

Peatükk I

Jooga on kunst, kuidas õppida vastutulevates eluhoovustes rõõmuga ujuma.

Patanjali.

India filosoofia tuhandeaastased traditsioonid, mis pärinevad 15.-10. eKr e., säilinud tänapäevani, tekkis kõige iidsema inimtsivilisatsiooni baasil. Veedade perioodil (alates 15.–6. sajandist eKr) ilmus neli India tarkade püha raamatut, mida nimetati Rigvedaks, Atharvavedaks, Samavedaks ja Yajurvedaks, mida ühendas veedade üldnimetus. Veedade kommentaare nimetatakse upanišadideks. Nad aitasid kaasa filosoofilise mõtte arengule Indias, luues koolid, millest üks on joogasüsteem.

Iidset India tarka Patanjalit, kes elas II-I sajandil eKr, peetakse joogide õpetuse rajajaks. eKr. Loomulikult tõi Patanjali jooga iseseisva süsteemina eraldi välja juba olemasolevate üksikute joogade praktiseerimise kogemuse põhjal. Ta selgitab klassikalise jooga filosoofiat ja praktikat oma 185 aforismis, mida nimetatakse joogasuutraks. Nagu kõik India autorid, ei anna Patanjali isiklikku filosoofilist süsteemi, vaid kogub ainult suulisi andmeid, mis on temani ammustest aegadest jõudnud, ja kommenteerib neid oma ühtse filosoofia vaimus. Joogapraktika filosoofiline tõlgendus Joogasutras on kooskõlas Vedade autoriteediga, kuna terminoloogia on võetud täielikult nendelt. Just see on põhjus, miks jooga liigitatakse kuue ortodoksse süsteemi hulka, kuigi oma olemuselt erineb see neist praktilise suunitluse poolest. Seetõttu saab selle praktilise arengu viljaks oleva filosoofia sisemist tähendust mõista ainult tema abiga. Erinevatel põhjustel vältisid iidsed targad, kellele kuulusid joogasüsteemi praktilised harjutused, selle populariseerimisest ja see viis selle iidse õpetuse müstifitseerimiseni. Praegu on joogasüsteemi uurimise vajadus ilmne, mis aga eeldab paralleelset teaduslikku uurimistööd. Tuleb meeles pidada, et joogakirjanduse hoolimatute tõlgendajate ja autorite poolt on joogasüsteemi kohta palju väärtõlgendusi. Tõelise jooga kriteeriumiks peaks olema ainult harjutamine.

Mis täpselt on jooga?

Sõna "jooga" tähendab sanskriti keeles sõna-sõnalt "ühendust", kuid laiemas tõlgenduses - "see, mis vastab", "see, mida järjekindlalt ja järjekindlalt rakendatakse". Jooga on eelkõige religioosne ja filosoofiline süsteem ning fookuses on need vahendid ja tehnikad, mis aitavad kaasa doktriini lõppeesmärgi saavutamisele. Arvan, et tasub meeles pidada, et jooga sisaldab nii eesmärki kui ka vahendeid selle saavutamiseks.

Joogade maailmapildi olemus on inimese individuaalse hinge ühendus maailmavaimuga, absoluutse hinge ehk Jumalaga. Joogade arvates on see elu eesmärk. "Puhastamine" ja "täiustamine" - need kaks kontseptsiooni on joogide õpetuste aluseks, mis lisaks näeb ette kompleksi rakendamise. harjutus, hingamise kontrollimine, toiduhügieeni ja asjakohaste eetiliste standardite järgimine. Yu. A. Merzlyakov (1994) usub, et jooga on eluviis, mis viib füüsilise tervise, vaimse tasakaalu, rahuliku ja sõbraliku maailmavaateni. Jooga ei ole jäik õpetus, see on dünaamiline ja oma kaasaegses kehastuses eemaldub üha enam religioossetest ja müstilistest tõlgendustest ning läheneb puhtpraktilistele eesmärkidele. See pole mõeldud mõnele kitsale ringile, joogide praktilised teadmised ei tähenda, et inimesest peaks saama erak ja üksi mägedes elama. See on kõige tavalisem normaalset elu elav inimene. Jooga jaoks pole sotsiaalne staatus oluline.

Iga teadus on olemuselt lõpmatu, sellel on oma põhialused, aluspõhimõtted. See kehtib ka jooga kohta. Need, kes soovivad selle õpetuse kõrgustele jõuda, peaksid olema kursis oma terviseseisundiga, konsulteerima arstidega ja õppima kogenud joogaõpetajate – gurude käe all. Peate seda süstemaatiliselt tegema.

Patanjali "Yogasutra" töös kirjeldatakse joogat, mis on jagatud 8 etapiks, mis moodustavad jooga "kaheksaosalise tee":

1. Yama – inimestevahelised suhted.

2. Niyama – intrapersonaalne enesedistsipliin.

3. Asana - asendid.

4. Pranayama – süsteem hingamisharjutused.

5. Pratyahara – eemaldumine sensoorsest tajust.

6. Dharana – mõtte keskendumine.

7. Dhyana – meditatsioon (kontsentratsiooniobjekti olemuse mõistmise protsess).

8. Samadhi – eneseteostus (antud objekti olemuse täieliku mõistmise seisund).

Veelgi enam, tuleb arvestada, et jooga "kaheksakordne tee" jaguneb alumiseks astmeks - hatha joogaks ja kõrgeimaks - raja joogaks (piiramatu võim oma mõtete ja tegude üle), mille eesmärk on vaimsete protsesside valdamine. Hatha jooga sisaldab nelja sammu: Yama, Niyama, asanad ja Pranayama. Raja jooga sisaldab ka nelja sammu – Pratyahara, Dharana, Dhyana ja Samadhi. Selles töös käsitlen peamiselt hatha joogat (füüsilist jooga).

Peatükk II

Joogade õpetuste kohaselt elab meie keha "positiivsete" ja "negatiivsete" voolude arvelt ja kui need on täielikus tasakaalus, siis saame rääkida suurepärasest tervisest (jutt on ilmselt keha tasakaalust). assimilatsiooni ja dissimilatsiooni protsessid ainevahetuses). Iidse sümboolika keeles tähistati “positiivset” voolu sõnaga “ha” (päike) ja “negatiivset” sõnaga “tha” (kuu). Nende kahe sõna liitmisel saadi sõna “hatha”, mille tähendus sümboliseerib vastandite ühtsust. V. Evtimovi (1986) järgi saavutavad nad pikaajaliste ja sihipäraste joogaharjutuste abil vegetatiivsete funktsioonide reguleerimise võime. Iga hatha jooga harjutust iseloomustab teatud positiivne mõju inimese erinevatele organitele ja süsteemidele. Samaaegselt saavutatud keha kõrge elujõud ja osavus tavaklassid joogasüsteemi järgi võib see kesta elu lõpuni.

Suurim spordifüsioloogia valdkonna spetsialist, bioloogiateaduste doktor V. S. Farfel nendib: “... minu tutvus võimlemisharjutused võimaldab väita, et asanad – joogade staatilised harjutused – on hea vahend liigeste painduvuse ja tasakaalutunde arendamiseks väikese füüsilise energiakuluga. Hatha joogas, nagu igas kehakultuuri süsteemis, rõhutatakse, et peamise, vaimu, arendamine ja täiustamine algab keha eest hoolitsemisest (“treenitud keha aitab kaasa vaimu treenimisele”).

On hästi teada, et paljusid meie keha funktsioone reguleerib teadvus. Kõnnime, jookseme, peatume, istume maha, võtame lusika, närime tahket toitu, neelame vedelat toitu, avame ja suleme silmad jne – kõiki neid toiminguid saab oma äranägemise järgi alustada ja katkestada. Kuid kas me saame südamelööke kiirendada või aeglustada ühe tahtepingutusega? Kas need on võimelised mõjutama mao ja soolestiku talitlust? Kas me saame kontrollida sisesekretsiooninäärmete tööd? MS Tartakovski (1986) järgi tuleks neile küsimustele vastata positiivselt. Väike eritreening - ja saate pulssi kiirendada või aeglustada. Meenutagem sidruni haput maitset, lõikepinda mahlast niisket – ja sülg jookseb suus. Ei ole väga raske tekitada teises inimeses tahtmatut reaktsiooni, näiteks panna ta punastama ehk kutsuda esile kõige väiksemate veresoonte järsk laienemine. Põhjendamatute või ebaadekvaatsete hirmude või unetuse korral, kui parem, “emotsionaalne” ajupoolkera on erutatud, piisab mõnikord oma emotsioonide kaalutletud analüüsist ehk rahunemiseks vasaku “loogilise” poolkera “ühendamisest”. Ärritatud inimesel võib soovitada emotsionaalse puhangu ajal veidi hinge kinni hoida ja väljahingamisel. Süsihappegaasi liig koondab aju töö hingamiskeskusele ja vihasähvatus kustub.

Väike energiakulu eristab teravalt hatha joogat Euroopa kergejõustikust. Lõõgastusele pööratakse rohkem tähelepanu kui lihaspingele. Pole juhus, et mõned uuringud märgivad naljaga pooleks, et "jooga on laiskade inimeste võimlemine". Joogid ise võtavad selle eest aga au. “...Lihaste areng ei ole sugugi identne tervisega... Kõik liigutused tehakse aeglaselt ja sujuvalt... Peamine eesmärk on suurendada vereringet ja hapnikuga varustatust. See saavutatakse lülisamba ja erinevate liigeste liigutustega, sügava hingamisega, kuid ilma intensiivse lihastööta” (Kosambi D., 1968). Teise arvamuse avaldas E. A. Krapivina (1991), kelle arvates on klassikalisest Hellasest juurdunud Euroopa kehakultuur palju loomulikum ja looduslähedasem kui jooga. Keha painduvuse ja üksikute lihaste tugevuse harjutusi (ja need on peamised asanad) praktiseeritakse Euroopa kergejõustikus laialdaselt spordialade algajate valimisel.

Ammu on märgatud, et mõned üsna ebamugavad kehaasendid stimuleerivad keha sisemisi jõude, tekitavad vastupanu. Fakt on see, et selliste asendite korral tekivad kehas “klambrid”, hingamine toimub spiraalselt, suurimad veresooned on osaliselt blokeeritud ja mõnel juhul ka lümfivool. Need "elulised mahlad" peavad ületama oma teel olulisi takistusi ja veresooned teevad justkui trenni. Miniatuursed lihased, mis neid reguleerivad, nõuavad aktiivset lisatööd tehes rohkem hapnikku ja toitaineid. Omamoodi harjutus ilma liikumiseta, mis sarnaneb mõneti isomeetrilisele võimlemisele. Eraldi kehaosad töötavad ekstreemsetes tingimustes samaaegselt. Vererõhk teatud kohtades tõuseb “kitsenduste” tõttu. See kipub levima külgnevate väikeste anumate, kapillaaride kaudu. Töös ei osale aktiivsemalt mitte ainult peamised lümfikanalid, vaid ka interstitsiaalsed, rakkudevahelised ruumid. Sellest ka soojustunne neis piirkondades.

Treenimist soodustavad ka kitsad tingimused hingamissüsteem. Elu säilitamiseks tarbib meie organism pidevalt energiat, mille ta saab keerukate kõrgmolekulaarsete orgaaniliste ühendite lagunemisel lihtsama struktuuriga ja väiksema molekulmassiga ühenditeks. Erinevad orgaanilised ühendid, mis astuvad keemilisse vastasmõju õhuhapnikuga, põlevad lihtsamateks saadusteks ja vabastavad organismi elutähtsate funktsioonide säilitamiseks vajaliku energia. Selle põlemise lõppsaadused, millest suurim osa on süsihappegaas, satuvad pidevalt keskkonda. Seega kogu elu jooksul imab keha pidevalt keskkonnaga kokkupuutes hapnikku ja eraldab süsihappegaasi. Hingamisprotsess koosneb kolmest etapist: välimine (kopsu)hingamine, hapniku transport kopsudest kudedesse hapniku kaudu ja sisemine (koe) hingamine. Välishingamisel toimub gaasivahetus kopsukapillaarides oleva vere ja atmosfääriõhu (alveoolides) vahel. Gaasitransport – hapniku ülekandmine vere kaudu kopsudest kudedesse ja süsinikdioksiidi ülekandumine kudedest kopsudesse ning sisehingamine, mis hõlmab kõiki oksüdatiivseid protsesse. Normaalsel hingamisel nihkub diafragma ligikaudu 1 cm Joogisüsteemi järgi hingates ulatub see nihe 7-13 cm Normaalse hingamise võrdlus jooga hingamisharjutustega näitab, et:

1. Kui tavaline hingamine toimub automaatselt ja seda reguleerib piklikajus paiknev hingamiskeskus, siis joogade hingamist juhib teadvus.

2. Joogade normaalse hingamise ajal on sisse- ja väljahingamisel teatud kestus ning nende range rütmiline järjestus.

3. Jooga täishingamine on kombinatsioon kolmest hingamistüübist: diafragmaatiline, rindkere ja rangluu.

4. Hingamisharjutuste ajal koondub teadvus eranditult hingamisele endale.

Joogasüsteemile vastavaks õigeks hingamiseks on oluline ninaõõne hea läbilaskvus ja patoloogiliste muutuste puudumine selle limaskestas. Joogade eesmärk on avaldada rütmilise hingamise abil kaudset mõju kudede hingamisele, et maksimeerida ainevahetuse bioenergeetiline efektiivsus. Selle otsene tagajärg on hingamise aeglustumine säästlikuma ja valikulisema hapnikutarbimise tagajärjel.

Üldiselt annab hatha jooga füsioloogilisest aspektist järgmised tulemused:

* arendab lihaseid ja suurendab liikuvust;

* masseerimine siseorganid mis tagab nende hea jõudluse;

* välistab füüsilise pinge ja vaimse pinge, mis viib automaatselt lihaste lõdvestumiseni ja stressi leevendamiseni ning on seega esimene samm vaimse pinge maandamiseks, kuna füüsilist lõdvestumist ei ole võimalik saavutada, kui inimene on vaimses pinges.

Peatükk III

Peaaegu kõik haigused tekivad otseste või kaudsete psühholoogiliste, psühho-emotsionaalsete põhjuste tõttu. Negatiivsed emotsioonid, stress, halvad harjumused, halvad ja valed teod põhjustavad kehahaigusi ja vaimseid häireid. Haigused võivad ilmneda isegi mitu kuud ja aastaid pärast kokkupuudet ülaltoodud teguritega.

Selle vastu võitlemiseks on soovitatav jooga esimene etapp Yama. India mütoloogia järgi on Yama surmajumal, seega on see nimi laenatud, mis sümboolselt tähendab "surma halbadele harjumustele". Jooga esimeses etapis peab õpilane kandideerima surmahoop nende pahed, vale käitumine ja mõtlemine. See samm sisaldab viit põhiosa:

1. Ahimsa – mitte kahjustada teisi mõtetes, sõnades ja tegudes, juurides välja vihkamise ja kurjuse, st kohelda teisi inimesi nii, nagu me tahaksime, et teised meiega käituksid. Kõik muud jaotised järgivad loogiliselt esimesest ja laiendavad selle tähendust.

2. Satya – tõepärasus ja siirus mõtetes, sõnades ja tegudes, kuna tõde väljendab tõde, reaalsust. Kui tõde võib inimest kahjustada, ei tasu teda ikkagi petta, parem on talle tema muredes ja raskustes nõu andmise asemel konkreetset tuge pakkuda. Teod peegeldavad paremini inimese omadusi kui sõnad.

3. Asteya - mitte kellegi teise omastamine mõtetes, sõnades ja tegudes, vabanemine kõikvõimalikest kiusatustest, mis muudavad inimesed madalaks, alatuks, viivad usalduse õõnestamiseni, sandistavad nende teadvust.

4. Brahmacharya – karskus, mõõdukus kõiges, mõtetes, sõnades ja tegudes.

Nende reeglite eiramine toob inimestevahelistesse suhetesse kaose ning muudab võimatuks tasakaalu, harmoonia loomise inimese ja kogu ühiskonna teadvuses. Paljude autorite sõnul tulenevad kõik halvad harjumused ja teod nende reeglite rikkumisest.

Joogatundide alguses tuleks hommikul ja õhtul rahulikus õhkkonnas õppida Yamat ja enesevaatlust, vähemalt 15 minutit ja mitte rohkem kui tund. Soovitav on keskenduda nendele omadustele, mida tahaksid omandada, mitte aga neile, millest tahaksid lahti saada. Seda tuleks teha järk-järgult, liikudes järjekindlalt vähem raskelt raskemale, regulaarselt. Kui kõik Yama reeglid on välja töötatud, jätkates nende täiustamist, võite liikuda järgmise sammu juurde - Niyama. Niyama – uue positiivse eluviisi, mõtlemise taaselustamine. Niyama koosneb 5 osast:

1. Shaocha – sisemine ja välimine puhastamine.

2. Santosha – võit vastandite üle.

3. Tapas - enesedistsipliin, mille eesmärk on luua positiivset

iseloomu. Neid on kolme tüüpi: a) kõne tapas - räägi ainult tõtt, ära kasuta vandesõnu, ära solva teisi oma kõnega, ära karju inimeste peale, ühesõnaga järgi kõnekultuuri, kontrolli oma kõnet. Hügieenilistel eesmärkidel soovitavad joogid absoluutset vaikust vähemalt ühel päeval kuus. Parim variant on vaikida üks päev nädalas (puhkepäev). Sel päeval tuleb mõelda ülevale, loodusele, kosmosele jne ning rohkem külastada värske õhk. Lisaks tuleks kõnes püüda olla lühike ja konkreetne ning mitte rääkida asjatult. Siinkohal oleks paslik meenutada vanasõna: "Kõne on hõbe, vaikimine on kuld." b) meele tapas - rahulikkuse, tasakaalu, hea tuju, positiivsete mõtete, tunnete, emotsioonide kasvatamine. c) keha tapas - jooga poolt ette nähtud vajalike hügieeniprotseduuride järgimine, karastamine, treening.

4. Svadhyaya - regulaarne lugemine, filosoofia-, füsioloogia-alase kirjanduse õppimine ehk selline, mis soodustab enesetundmist, silmaringi ja teadmiste avardamist. "Teadmatusest pole algust, vaid sellel on lõpp; teadmistel on algus, kuid mitte lõppu."

5. Ishvara-pranidhana – pidev harmoonias viibimine kogu universumiga, mikromaailmast makromaailmani.

Usun, et Yamat ja Niyamat ei tohiks ametlikult uurida ja otsekohesel viisil rakendada. Nendele aspektidele tuleks läheneda läbimõeldult, juhinduda üldsätetest ning rakendada vastavalt konkreetsetele tingimustele ja asjaoludele. Peaksite alati allutama oma mõtted, sõnad, teod avalikele huvidele, võttes omaks humanismi põhimõtted.

Lugedes arvukat joogaalast kirjandust, märkasin, et asanade kirjelduses on sellised soovitused nagu "mõelge meeldivatele asjadele", "pidage meeles midagi head", "kujutlege ennast lahke, tugevana". Ja see pole juhuslik, sest sellest on selge, et inimene peab end täiendama mitte ainult füüsiliselt, vaid ka vaimselt. Ta peab loobuma halbadest harjumustest (kõige laiemas mõttes), mitte sooritama tegusid, mis kahjustavad teisi, ei tegudes ega mõtetes. Lõppude lõpuks on mõtte tegevus sama tähenduslik kui sõna tegevus.

Kui tihti me üksteise poole heade ja heade sõnadega pöördume? Kas meil on neid sõnu varuks? Siin on juhtum, mida L. I. Latokhina (1993) kirjeldab oma praktikast. Hatha jooga tunnis kutsus ta oma õpilasi istuma kahekesi, seljad vastamisi lootoseasendis, silmad sulgema, mõtlema ja kaaslasele häid sõnu ütlema. Selgus, et õpilastel neid nii palju ei olnud.

Head sõnad peaksid loomulikult voolama meie kõnesse ja juhtima meie tegusid. Lõppude lõpuks ütles isegi L. N. Tolstoi, et sõna on tegu. Head sõnad ja mõtted kannavad positiivset energiat. Nende varusid on vaja täiendada ja heldelt teistega jagada, luues soojuse, hea tuju ja sõbralikkuse õhkkonna.

On väga oluline, et iga hommik algaks sellega positiivseid emotsioone. Peate ärgata mõttega, et päev toob õnne, ja häälestada ainult heale, inspireerides end rahulikult ja usku oma tugevustesse. Hommikune psühholoogiline meeleolu aitab ületada tekkivaid takistusi, leina üle elada ning naeratus võib luua ja kinnistada head tuju, edasi anda seda teistele inimestele.

Enesehüpnoosi kasutamine näib olevat hea võimalus takistuste ja raskuste ületamise probleemi lahendamiseks, psühholoogiliste "klambrite" eemaldamiseks. Ei tohiks kasutada enesehüpnoosi valemeid, millel on negatiivne emotsionaalne varjund. Peate keskenduma selliste valemite rakendamisele nagu "isegi kui see pole üldse lihtne, saan sellega hakkama", "kõik saab korda", "kõik muutub paremuse poole" jne.

Kui inimene pole optimistlik, ilma rõõmsameelsusest, aktiivsusest, on tema elu raske, tal jääb alati millestki puudu. Vastupidi, kui inimene on optimistlik ja tegutseb enesekindlalt, on ta alati edukas. See, kes elab pidevalt mõttega, et suurepärane füüsiline seisund ja hea tervis on tema jaoks tavaline nähtus, haigestub harva, usub V. Evtimov (1986). Sa ei tohiks kunagi kahelda, et suudad leida vajaliku jõu ja võimalused elutakistuste ületamiseks. Esmapilgul ei tundu see reaalne, kuid endas on vaja kasvatada kindlat veendumust, et elus on võimalik saavutada kõik, mida tahad. Selles mõttes on paslik meenutada silmapaistva kirjaniku Jack Londoni sõnu: „Püüdlen eesmärgi poole sama järjekindlusega, millega kompassinõel poola poole püüdleb. Olen vankumatu. Kõik, kellel on olnud võimalus mind hästi tunda, on kindlasti näinud, et see jääb alati nii, nagu ma tahan, isegi kui see võtab aastaid. Elu on võitlus ja ma olen selleks valmis.

Negatiivsete emotsioonide ja seisundite kiire allasurumise, positiivsetega asendamise oskuse saladus peitub suurenenud keskendumisvõimes. Keskendumine (ja selle kõrgeim aste – meditatsioon) arendab tahet, intellekti, reguleerib emotsioone ja emotsionaalseid seisundeid, loob vaimse tasakaalu. Ei tasu unustada, et sisemine distsipliin on hatha jooga vajalik tingimus.

Vivekananda sõnadega: "Keha on see, mille mõte temast on teinud."

Kaasaegsed neurofüsioloogid selgitavad enesehüpnoosi mõju domineeriva erutusfookuse tekkimisega ajukoore aktiivsuse pärssimise üldisel taustal. Samal ajal suureneb järsult sõna kui peamise stiimuli tähendus. Ja nüüd oleks asjakohane meenutada sellist mõistet nagu autogeenne treening (AT), kuna AT protsessis tekkivate reaktsioonide konsolideerimine toob kaasa asjaolu, et teatud aistingute reprodutseerimiseks piisab verbaalse valemi kordamisest. AT-l on emotsionaalses-tahtelises sfääris suur organiseeriv mõju. Isik ise juhib aktiivselt psühhoterapeutilist protsessi, jälgides ja hinnates aktiivselt selle positiivse mõju tulemusi. AT-s on eneseveenmisel suur koht kui üks enesemõjutamismeetodeid, säilitades samal ajal täieliku initsiatiivi ja enesekontrolli. Verbaalne signaal või verbaalne pilt AT-s võimaldab kaudselt, tingitud refleksilistest seostest, muuta või reguleerida tavaliselt kontrollimatuid vegetatiivseid protsesse. Autogeense treeningu meetod on suunatud enesekontrolli ja psühhofüsioloogilise seisundi reguleerimise oskuste ja võimete arendamisele, et tõsta oma tegevuste efektiivsust, eriti pingelistes olukordades. AT kasutusala on väga lai, seda kasutatakse laialdaselt sportlaste ja näitlejate treenimisel.

Sõnal on tervendav toime. G. N. Sytini (1994) sõnul annavad selle efekti tema leiutatud tervendavad “seaded” - teatud tekstid, mida saab näiteks helisalvestisel kuulata. Samas peaks esitluse toon olema asjalik, kindel, veenev, ilma paatoseta. Efektiivsuse suurendamiseks tuleks püüda käituda võimalikult aktiivselt: kõndida, žestikuleerida jne.

Peatükki lõpetuseks tahan märkida, et “uudsuse”, “ebatraditsioonilise”, “originaalse” sildi all saab esitada väga kahtlaseid omakasvatatud nippe ja juhiseid. Me vajame kõigele mõistlikku lähenemist. Iidset joogakultuuri puudutades ei tohiks unustada, et see on ennekõike kultuur ja ilma kultuurita pole miski tuleviku jaoks.

Peatükk IV

Inimene, kes otsustab joogat praktiseerida, peab mõistma, et pimedat usku pole vaja. Ainult enda kogemus veenab. Siiski on soovitusi, mida tuleb järgida, järk-järgult "ronides jooga samme." Olles läinud tervise teele, ei saa me ignoreerida joogade õpetusi tervisest, peame valdama vähemalt minimaalselt kõigile kättesaadavaid tehnikaid.

Hatha jooga ei ole imerohi kõigi haiguste vastu. Sellisteks juhtudeks on: kaasasündinud südamerikked, sünni- ja kehavigastused, onkoloogilised haigused, mõned lapseea nakkushaigused jm ametid ei tohiks halvendada tervislikku seisundit; te ei saa treenida kõrgendatud temperatuuri, valu, haiguse ägeda perioodi ja krooniliste haiguste ägenemise ajal. Alla 6-aastased lapsed, üle 60-aastased inimesed peaksid olema väga ettevaatlikud ja järk-järgult; naised ei tohiks menstruatsiooni ajal trenni teha, alates 4. raseduskuu algusest ning tunde võib jätkata 3-4 kuud peale sünnitust. Lisaks peaksid kõik krooniliste haiguste all kannatajad hoolikalt läbi lugema teatud meetodite ja harjutuste kasutamise vastunäidustused.

Nüüd vanusepiirangutest.

7–10-aastaselt saate omandada hingamisharjutuste elemente (v.a hinge kinni hoidmine), tasakaalupoosid (näiteks puupoos - Vrikshasana) ja lootosepoos (Padmasana).

10-17-aastastel on tunnid hinna sees sügav hingamine joogid, tasakaaluasendid, lootoseasendid, kerged harjutused liigeste arendamiseks (näiteks vibulaskja poos vibust – Akarna Dhanurasana).

17-50-aastaselt - kõik hatha jooga harjutused.

50-60-aastastel ehitatakse tunde sõltuvalt tervislikust seisundist, kuid staatilisi harjutusi saavad eranditult teha kõik.

60-aastaselt ja vanemad klassid viiakse läbi ainult kogenud juhendaja juuresolekul ja ainult arsti loal.

Kui lisaks joogaharjutustele harrastatakse ka mõnda muud tüüpi kehakultuuri või sporti, siis ei saa neid kombineerida, parem on vaheldumisi teha - hommikul näiteks joogat ja pärastlõunal või õhtul - muud tüüpi füüsilisest kultuurist. Ärge kunagi treenige: täis kõhuga, ereda päikese all, pärast päevitamist, pikaajalist päikese käes viibimist üldiselt, jõu või stressi tõttu, vahetult enne sööki, suitsuses toas, köögis, vahetult enne magamaminekut. Ärge kunagi tehke joogat rohkem kui tund järjest. Tunnid peaksid eelistatavalt algama ja lõppema samal ajal. Tegelege süstemaatiliselt, alustades lihtsad harjutused ennast üle pingutamata. "Alustades väikesest, jõuate järk-järgult rohkema juurde, alustades rohkemast, jõuate järk-järgult väikeseni." Hatha jooga harjutusi ei soovita teha osade kaupa, kogu tsükkel tuleb teha korraga. Igasugune joogaharjutus koosneb vähemalt kolmest komponendist: a) füüsiline – asanad (kehaasendid); b) hingamise, mis vastab füüsilisele; c) vaimne - vaimne energiavoo tugi (prana), mis liigub ühes või teises suunas ja koguneb teatud organisse.

Harjutada on vaja tühja kõhuga: 30-40 minutit enne sööki või 2,5-3 tundi pärast sööki. Lisaks on harjutuste vahel alati, isegi kui tundub, et väsimust pole, vajalik lühike puhkus ja lõõgastus, mis kiirendab taastumisprotsessi. Harjutusi tuleks teha puhtal voodil või matil (mitte sünteetilisest ega sünteetilisest materjalist, mis on kaetud puuvillase või linase linaga). Riietus ei tohiks liikumist piirata, harjutusi on parem teha paljajalu või sokkides, aga mitte sussides.

Harjutuste valdamisel ja kõigil muudel elujuhtudel tuleb järgida joogade kolme peamist käsku:

1. Jada järkjärgulise üleminekuga lihtsast keeruliseks

2. Regulaarsus ja süsteemsus (tundides on paus kompleksi õppimise ajal lubatud mitte rohkem kui 10 päeva, vastasel juhul tuleb kogu harjutuste tsükkel otsast alustada). Kui inimene on kogu kompleksi selgeks õppinud ja täidab selle tervikuna, kuid tundides oli paus üle 10 päeva, siis võib ta kogu kompleksi läbida, kuid kõigepealt tehke iga harjutus minimaalse arvu kordi.

3. Mõõdukus kõiges.

Asanadele tuleks läheneda vanust, vormisolekut ja tervist silmas pidades, mitte võistlemise või rivaalitsemise vaimus teiste joogaõpilastega. Kõigi liigutuste piiriks peaks olema asana sooritamisel kogetav “meeldiva valu” tunne ja mitte rohkem.

Kuidas kompleksi õppida? Tuleb valida mitu harjutust (1-3), mis mõjutavad teatud kehaosa, ja teha neid 10 päeva. See aeg on vajalik iga harjutuse mõju jaoks kehale. 10 päeva pärast lisage veel mõned harjutused (1-3) ja nii edasi, kuni kogu kompleks on omandatud. Harjutustel on terapeutiline toime, peast jalgadeni. Neid sooritatakse järgmises järjestuses: esmalt harjutuste seeria seisvas asendis, seejärel istuvas asendis, seejärel lamavas asendis ja lõpuks ümberpööratud asendis. Korduste arv sõltub järgmistest teguritest:

1. Kui pole märgitud mitu korda, siis tuleks harjutust teha ainult 1 kord.

2. Kui on märgitud, et harjutust korratakse, siis sooritatakse seda kaks korda.

3. Kui on märgitud “alates” ja “kuni”, siis esimese 10 päeva jooksul sooritatakse harjutust minimaalne arv kordi või sekundeid ning iga kümnendi järel lisatakse 1 kord või sekund kuni maksimumi saavutamiseni.

4. Kui on märgitud, et harjutust tehakse vastupidavuse saavutamiseks, siis see tähendab, et esiteks tuleb harjutuse ajal hoida sekundites ühtlast arvestust ja teiseks teha seda harjutust kuni vähimagi ebamugavuse ilmnemiseni, vähimatki ebamugavustunnet ja seejärel lõpetage treening.

Joogas edukaks edenemiseks tuleb esmalt õppida kriya joogat. Praktika näitab, et ilma seda etappi läbimata ei saa õpilased erinevatel põhjustel joogas tõsist edu saavutada. Kriya jooga on jooga moraalne ja eetiline aspekt, mis tegeleb sisemise ja välise puhastamisega.

Jooga esimese etapi - Yama - raames on oluline arendada endas selliseid omadusi nagu tagasihoidlikkus, kannatlikkus ja sihikindlus, süstemaatiline ja süsteemne õppimine ning võime keskenduda ühele eesmärgile. Ja teiste suhtes – tolerantsus, teisele ei oma õiguse ega tõe peale surumine. Vägivald igasuguse idee, igasuguse dogma nimel on kõige kurja allikas. Kui Yama nõuetele vastavaid vajalikke iseloomuomadusi pole, ei tohiks mitmete autorite sõnul minna jooga muude sammude juurde. Kui need on olemas või neid saab kasvatada oma eluhoiakute ümbermõtestamisel, võite jätkata järgmise sammuga.

Niyama, jooga teine ​​etapp on intrapersonaalne distsipliin, reeglite kogum ettevalmistuse füüsilise poole, füüsilise ja vaimse puhastamise kohta. Jooga kõrgeima taseme saavutamiseks on joogade kõigi keerukate füüsilise ja vaimse hügieeni reeglite rakendamine kohustuslik kogu elu jooksul. Hatha jooga kompleksi lõppeesmärk ei ole mitte haigustest vabanemine ja praktilise tervise saavutamine, vaid keha noorendamine, mis on võimatu ilma järkjärgulise vabanemiseta kogunenud toksiinidest, liigsest keharasvast, lülisamba ja liigeste suurenenud paindlikkusest, õigest. ja tervislik toitumine.

Suuhügieen. Loputage suud veega pärast iga sööki, et eemaldada puru ja toidujäägid. Põhitähelepanu tuleks pöörata mitte niivõrd hammaste pesemisele, kuivõrd igemete puhastamisele, sest see parandab hambajuurte toitumist ja on parodontiidi ennetamine. Hammaste juurte tugevdamiseks soodustab nende funktsionaalset ohutust närimiskummi kasutamine tühja kõhuga 10-15 minutit enne sööki.

Ninaõõne hügieen. See on oluline protseduur, sest ilma vaba ninahingamiseta on võimatu harjutada jooga neljandat etappi – Pranayama. Nina puhastamine ja samaaegne limaskesta kõvenemine toimub mitmel viisil. Ma toon ühe neist. Sifooni puhastus. Selleks lahustage 1 tl lauasoola 0,5 liitris soojas vees, kastke nina purki ja tõmmake veidi vett endasse, kallutage pea tahapoole, tundes, et vesi satub ninaneeluõõnde, langetage pea ja hingake jõuga välja. läbi oma nina. Korrake seda protseduuri 8-10 korda hommikuse pesu ajal. Pärast pesemist tuleb nina kurnata, et selle õõnsusse ja ninakõrvalurgetesse ei jääks vedelikku. Pärast 1-2 kuud selliseid protseduure muutub nina limaskest tugevamaks, jämedamaks ning gripp või ägedad hingamisteede infektsioonid pole enam kohutavad. Allergilised nähtused ninaõõnes kaovad, nina hingamine paraneb.

Kuulmishügieen. Keskkõrva organite põletikuliste haiguste ennetamiseks on vajalik nina kaudu hingamine ja nohuga nina korralikult tühjendamise võime. Vältige pikaajalist kokkupuudet valjude helidega.

Silmade hügieen. Võrkkesta toitumise parandamiseks ja silmasisese rõhu normaliseerimiseks soovitab jooga järgmisi harjutusi: matta silmad ja teha kümme ringikujulist silmamuna pööret päripäeva ja kümme vastupäeva ning seejärel liigutused ülalt alla ja vasakult paremale, kümme korda.

Kõhuõõne organite hügieen. Joogade jaoks on kõhuorganite ja kogu seedetrakti puhastamine üsna keeruline protseduur ja tavainimesele pole see alati kättesaadav. Kõige kättesaadavam protseduur on Agnisara-dhauti (tulega puhastamine). Harjutus tehakse hommikul tühja kõhuga. Seistes põlvedest kergelt kõverdatud jalgadel ja toetades käed puusadel, tõmmake pärast sügavat väljahingamist kõhtu sisse ja tõstke samal ajal rindkere laiendades järsult diafragma (roiete tõstmine). Ühel väljahingamisel tehke 5-10 ja ühe harjutusega 25-50 tagasitõmbumist. Treening aitab kaasa kõigi kõhuõõne organite õrnale massaažile.

Toitumine jooga jaoks. Toit peaks olema sattvic, st köögiviljad, puuviljad, piim ja piimatooted, või, mesi, pähklid, riis ja muud teraviljad. See toit on joogide sõnul kergesti seeditav, annab palju energiat ja teeb meele selgeks. Joogaharrastaja peaks sööma ainult sattwick-toitu, kuid dieeti ei tohiks drastiliselt muuta. Toidu närimine peaks olema rahulik, inimene peaks nautima toitu ja lõpetama söömise, ootamata täielikku küllastumist.

Psüühika hügieen. Igasugune edu tuleb ainult vastusena keskendunud pingutusele. Yu.A. Merzljakovi (1994) järgi võib vaimse hügieeni (kui Yama-Niyama ülaltoodud põhimõtete ja lähenemiste peegelduse) tulemuseks olla seisukoht, et armastuse jõud on piiramatu. Armastus kõige olemasoleva vastu, armastus elu vastu on loominguline ja produktiivne.

Ainult Yama ja Niyama reeglitega kokku leppides, olles omandanud füüsilise ja vaimse hügieeni meetodid, saab jätkata jooga edasiste positsioonide assimileerimist ja liikuda edasi jooga kolmandasse etappi - asanadesse. Asanasid on palju, mida tuleb saavutada hea tervis ja haiguste ennetamiseks piisab poolteisekümnest lihtsast ja lihtsast asanast.

Vastates küsimusele, mis on asana, ütles Patanjali: "asana on viis istuda meeldivalt, kindlalt ja ilma pingeteta." See tähendab, et jooga praktiseerija peaks püüdma saavutada erinevaid asanaid sooritades täielikku enesekontrolli keha üle, et olla pikka aega liikumatus asendis ning tunda end rahulikult ja mugavalt. Millised on asanade omadused?

1. Asanad on aeglased, mõõdukad liigutused, mis on kombineeritud õige hingamise ja lõõgastumisega. Asanade sooritamise ajal läbib süda rohkem verd kui puhkeolekus. See on tingitud tugevast venoosse vere sissevoolust, mis on põhjustatud skeletilihaste kokkutõmbumisest.

2. Asanad on valdavalt staatilised harjutused, kus on ülekaalus isomeetriline komponent. Need suurendavad lihaste funktsionaalset koormust esiteks jõulise staatilise kokkutõmbumise tõttu, teiseks lihaste pikendamise tulemusena. See toob kaasa proprioretseptorite ärrituse, mis mõjutab kesknärvisüsteemi ja selle kaudu - südame-, vereringe- ja toitumisorganite tööd.

3. Asanate sooritamine ei põhjusta suurt energiakulu.

4. Asanate sooritamisel on vajalik teatud tähelepanu kontsentratsioon teatud kehaosadele, mis on mõjuobjektiks.

5. Hingamine asanate sooritamise ajal peaks olema loomulik ja lõdvestunud.

6. Asanadesse ei kogune piimhapet, mis tekib väga pingelisel füüsilisel tööl.

7. Asanad annavad ennetava ja ravitoime, nende harjutamiseks ei ole vaja abiseadmeid, mürske ega erivarustust.

Asana tüübid. Asanasid on järgmised põhitüübid: meditatiivsed, antiortostaatilised (pööratud kehaasendid), kehaasendid selgroog, jalaharjutused, tasakaaluasendid.

Meditatiivsed poosid on asendid, mis on mõeldud tähelepanu ja mõtlemise koondamiseks ning hingamisharjutuste sooritamiseks (näiteks “lootoseasend”).

Antiortostaatilised asendid. Neil on kasulik mõju ajule, südamele, kopsudele ja veenidele alajäsemed. Nende jõudlus on vastunäidustatud: kõrge vererõhu ja südamehaiguste korral, nt "peapealseis".

Lülisamba asendid. Sellised poosid võib jagada 4 rühma: ettepoole kallutatavad poosid, tahapoole kalduvad poosid, küljele kummarduvad poosid ja keeratud poosid. Näiteks ettepoole kallutatud asanate puhul on iseloomulik “künni poos”, tagasi - “jaaniussipoos”, külgedele kaldega - “kolmnurga poos”. Lülisamba keerdumise asanad on jooga Matsyendra poolpoos (“Ardha Matsyendrasana”).

Harjutused jalgadele on arvukad ja mitmekesised, neist kõige iseloomulikum on seesama “lootoseasend”.

Paljude erinevate tasakaalupooside hulgast võib loetleda näiteks "paabulinnu asend", "varese asend".

Kogenud esinejad saavad mitmeid asendeid alustada alles pärast seda, kui need on igapäevases praktikas põhjalikult omandatud.

Asana vastunäidustused. Vastunäidustused võivad olla üldised, st seotud hatha joogaga üldiselt või kehtida ainult üksikute asanade kohta. Neid saab määrata vanuse, tervisliku seisundi järgi. Joogapoosid ei ole soovitatavad raskete defektidega südamehaiguste, samuti kõrge või madala vererõhu korral. Loomulikult ei ole see absoluutne vastunäidustus - sellised isikud peavad läbima arstliku läbivaatuse, et teha kindlaks nende individuaalsed võimalused. Mis puudutab nn konkreetseid vastunäidustusi, mis teatud harjutuste puhul kehtivad, siis võime öelda, et neil on suur tähtsus. Konsulteerimine joogasüsteemi spetsialistiga ja ka arstiga aitab määrata individuaalse treenimisvõimaluse.

Asana keskendumine. Tavaliselt on kahte tüüpi keskendumist. Treeningu dünaamilises faasis ja staatilises faasis. Kontsentratsioon dünaamilises faasis hõlmab järgmisi samme:

1. Keskendumine asana õigele sooritamisele. Eelkõige on see vajalik algajale esinejale, kes peab esmalt suunama oma tähelepanu eranditult õigele poositehnikale.

2. Keskendumine lõõgastumisele (relaksatsioon). Esimese etapi jaoks piisab mõnest päevast. Esineja peaks püüdma säilitada pingevaba lihasrühmade pingevaba seisundit.

3. Keskendumine hingamisele. Pärast seda, kui harjutaja suudab harjutusi pingevabalt teha, saab liikuda edasi hingamisprotsessile keskendumise juurde, et harjutuse ajal normaalselt ja pidevalt hingata.

4. Keskendumine asanade ühtlasele sooritamisele. Joogid ei luba ebatasasusi – liigutuste kiirendamist või liigset aeglustumist. Keskendumine muutub automaatseks, kuna liigutuste sünkroniseerimine ja kiiruse ühtlase aeglustamise säilitamine neelab täielikult esineja tähelepanu.

Kontsentratsioon staatilise faasi ajal.

1. Keskendumine lõõgastumisele puhkeolekus (pärast poosi võtmist). Algajad peavad keskenduma absoluutse vaikuse säilitamisele, mis on seotud selle asendi mugavusega.

2. Keskendumine asanade “strateegilistele” mõjupunktidele. Kui esineja on juba harjunud selles asendis liikumatult ja lõdvestunult jääma, hingama raskusteta, võib ta hakata keskenduma selle asana mõjupunktidele. Need punktid on märgitud joogide iidsetes kirjutistes ja kujutavad endast tegelikult selliseid kehaosi, kus alguses asanate sooritamisel on tunda maksimaalset venitust ja valu. Iga asana mõjutab teatud viisil neid kehaosi. Need on punktid, millele esineja oma tähelepanu koondab. Keskendumise reeglid sisaldavad juhiseid esinejale, olenemata tema oskuste tasemest.

Jooga neljas etapp on Pranayama. Etümoloogiliselt võib sõna "pranayama" pidada tuletiseks sõnade "prana" ja "pit" ühinemisest. Antud juhul tähendab pranayama tegevust, mille eesmärk on allutada nende organite teadvus, mis reguleerivad joogide poolt “praana”-nimelise aine sissevõtmist (sissehingamist) ja väljutamist (väljahingamist). Võib arvata, et Pranayama on õige hingamise kunst, mida mõistetakse treeningu käigus. Pranayama esimene aspekt on peamiselt eksoteeriline (väline), mille puhul tähelepanu on suunatud peamiselt hingamisega seotud lihaste ja organite asendile ja tegevusele, samas kui teine, endoteerne (sisemine), milles "energia" (prana) kopsude teadlikult juhitud liigutuste kaudu imenduv liigub mööda teatud radu ja koondub valitud kehaossa. Need Pranayama kaks aspekti on üks protsess. Joogade jaoks on "praana" see elutähtis energia, ilma milleta inimene ei saa eksisteerida. Prana on jooga jaoks sama, mis meie tsivilisatsiooni jaoks on elekter. Joogade eesmärk on avaldada rütmilise hingamise kaudu kaudset mõju kudede hingamisele, et maksimeerida ainevahetuse bioenergeetiline efektiivsus. Selle otsene tagajärg on hingamise aeglustumine, säästlikuma ja valikulisema hapnikutarbimise tulemusel, see on Pranayama – bioenergeetika suhete juhtimine kehas läbi hingamise. Kõik joogaharjutused, mitte ainult hingamistehnikad, taotlevad seda eesmärki. Joogid usuvad, et "praana" imendub ainult täielikult läbi nina hingates. Teadus on kindlaks teinud, et õhk sisaldab molekulaarseid radikaale, ilma milleta pole inimeste ja loomade elu võimalik. Need on nn negatiivsed õhuioonid. Võimalik, et õhu "praana" on negatiivsed ioonid. Teadlased on otsinud "praanat" pikka aega. Mõne arvates on "praana" osoon, teiste arvates lämmastik, teiste arvates süsinikdioksiid (CO 2) ja joogid ise usuvad, et "praana" on kosmilised vedelikud, mis koos päikeseenergiaga annavad elu. . Suurim kogus "pranat" sisaldub nende sõnul õhus varahommikul, vahetult pärast päikesetõusu ja väikseim - õhtul. Suurim kogus "pranat" leidub kose lähedal, mägedes, mere lähedal, kõige väiksem - linnatänavate atmosfääris, suletud ja ventileerimata ruumides. Seetõttu täheldatakse sellistes kohtades pika viibimise korral väsimust, nõrkust, peavalu ja närvilisust. Joogade sõnul täidab “praana” alati inimkeha, mida tuleks pidada “prana” akumulaatoriks ja transformaatoriks. Paljude autorite sõnul sõltub inimese elujõulisus ja tervis kogunenud praana kogusest ja selle õigest kasutamisest keha poolt (sisuliselt genereerivad, akumuleerivad biokeemilist energiat ja muundavad selle mitmesugusteks muudeks energialiikideks elusorganid). . Pranayama pakub psühhofüsioloogilisi treeningmeetodeid, mis on vajalikud kontrolli saavutamiseks organite üle ja praana teadlikuks kogumiseks.

Joogid eristavad kolme tüüpi hingamist: kõhu-, ranniku- ja klavikulaarne hingamine. Joogi täishingamine on nende kolme tüübi kombinatsioon.

Kõhu hingamine. Kõigist hingamistüüpidest annab puhkeasendis kõhuhingamine suurima õhuhulga. Sel juhul täidetakse kopsude põhi (nende alumine ja keskmine osa) õhuga.

Ribi hingamine. Seda tüüpi hingamise korral täidetakse kopsude keskosa, see on nn "sportlik hingamine".

Ülemine hingamine. Täidab õhuga ainult kopsude ülemist osa. Kõige halvem hingamistüüp – see nõuab kõige rohkem pingutust ja toob kõige vähem kasu.

Täielik hingamine. Selline hingamine hõlmab kõiki kolme tüüpi, ühendades need üheks tervikuks. Sellise kombineeritud hingamise käigus ei jää ükski osa kopsudest õhuga täitmata.

Joogid räägivad, et igale inimesele antakse sünnist saadik teatud arv hingetõmbeid ja seda reservi tuleb kaitsta. Sellel algsel kujul kutsuvad nad hingamissagedust vähendama. Tõepoolest, igal organil, igal rakul on teatud piiriga geneetiliselt integreeritud tööprogramm. Selle programmi optimaalne rakendamine toob inimesele tervise ja pikaealisuse (niipalju kui geneetiline kood seda võimaldab). Selle tähelepanuta jätmine, loodusseaduste rikkumised põhjustavad haigusi ja enneaegset surma.

järeldused

1. Vaimse pingega ei saa saavutada füüsilist lõõgastust, jooga annab esimese sammu vaimse pinge kõrvaldamiseks.

2. Yama (hatha jooga esimene etapp) harjutamisel keskendutakse nendele omadustele, mida soovitakse omandada, mitte aga neile, millest soovitakse vabaneda.

3. Keha on selline, nagu mõte temast on teinud.

4. Hatha jooga ei ole imerohi kõigi haiguste vastu.

5. Hatha joogat praktiseerides tuleb järgida tervet mõistust, olla ettevaatlik, tähelepanelik, mitte jahtida kiireid tulemusi. India vanasõna ütleb: "Las jünger läheb oma teed kannatlikult, muidu kukuvad tema vundament ja liiga ruttu püstitatud ehitis tema peale."

6. Ära kasuta hatha jooga harjutusi ja tehnikaid trikkide ja trikkide demonstreerimiseks, kuna see toob varem või hiljem kaasa negatiivseid tulemusi enesetäiendamise teel.

7. Jooga sisaldab nii eesmärki kui ka vahendeid selle eesmärgi saavutamiseks.

Rakendus. Eeskujulik asanate komplekt tervise edendamiseks.

Haiguste ennetamiseks ja tervise parandamiseks on soovitatav kõik asanad sooritada nende andmise järjekorras. Keerulisemate asanate ja pranayama valdamiseks ning raja jooga süvendatud õppimiseks on vajalik kogenud õpetaja – guru – juhendamine.

Sidhasana(Joonis 2). See asana on klasside kompleksi algusosa ja kuulub meditatsiooniasendite rühma.

Täitmine : esitati istudes türgi keeles. Jalad ristis. Parem jalg toetub (osaliselt) vasakule reiele. Selg on sirgendatud. Käed alla, peopesad allapoole, põlvedel. Silmad on suletud. Oluline on luua endas sisemise rahu tunne ja sissetulevad mõtted kõrvale heita, kuid mitte nendega võidelda. Poosi kestus on 2-3 minutit.

jooga mudra(joonis 3).

Täitmine : laskuge põlvili ja istuge oma kontsadele, mis on üksteisest veidi eemal. Käed selja taga. Randme parem käsi pigista vasaku harjaga. Väljahingamisel kummarduge aeglaselt ette ja puudutage oma otsaesist põlvede ees põrandaga. Püsi selles asendis nii kaua, kuni õhku on piisavalt. Seejärel sirgendage aeglaselt sissehingamisega. Tähelepanu keskendumine - kulmude vahele või päikesepõimikule. Korda harjutust 5 korda.

Terapeutiline tegevus : toimub kõhuorganite massaaž ja selle tulemusena paraneb nende töö, paraneb ajurakkude toitumine, normaliseerub vererõhk, stimuleeritakse kõiki keha elutähtsaid jõude, parandades ajuripatsi ja ajuripatsi talitlust. neerupealiste koor.

Vastunäidustused : hüpertensioon 2A ja 2B kraadi.

Viparata karani mudra(joon. 4) kuulub noorendavate, ümberpööratud kehaasendite rühma, mille puhul pea asub kehast allpool.

Täitmine : lama selili. Tõstke sirgendatud jalad aeglaselt üles, tooge need üle pea. Tõmmake tõmblusega vaagen põrandast lahti ja asetage see täisnurga all (küünarnukkidest) kõverdatud kätele. Sisse hingata läbi nina, välja hingata läbi suu. Selles asendis peaksite olema alguses 15 s, seejärel lisage 5 s nädalas ja viige koguaeg 2-3 minutini. Seejärel langetage jalad aeglaselt. Tähelepanu koondumine on vere, energia (praana) tõus kilpnäärmesse.

Terapeutiline tegevus : suurendab kilpnäärme ja hüpofüüsi funktsiooni. Aitab siluda näo kortse. Kasulik kõhukinnisuse, kroonilise gastriidi, maksa- ja kõhunäärmehaiguste korral. Kasulik unetuse korral, parandab mälu.

halasana(joon. 5) kuulub samuti ümberpööratud kehaasendite hulka.

Täitmine : hukkamise algus on sama, mis Viparata karani, kuid üle pea toomisel liiguvad jalad edasi, kuni sõrmed puudutavad põrandat. Samal ajal on käed sirutatud, peopesad toetuvad põrandale. Kui varbad puudutavad põrandat, võib käed tuua pea taha. Hingamine - sisse hingata läbi nina, välja hingata läbi suu. Fookuses on kilpnääre ja päikesepõimik. Teostusaeg 10 s. Seejärel lisage kord nädalas 1 sekundit ja viige koguaeg 2–3 minutini.

Terapeutiline tegevus : lülisamba tagaosa venitamise ja sisemise kokkusurumise tõttu paraneb selle verevarustus, mis aitab kõrvaldada soolaladestusi. Kasulik toime diabeedi korral, vähendab rasva ladestumist kõhule. Aitab peavalude, ajuvereringe häirete korral.

Vastunäidustused : kilpnäärme hüperfunktsioon ja kroonilise ishiase ägenemised.

Supta Vajrasana(joonis 6).

Täitmine : laskuge põlvili, samal ajal kui need peaksid olema suletud. Kontsad on eraldatud nii, et jalgade vahel saab istuda põrandal. Seejärel kummarduge aeglaselt, kätega ennast aidates, tahapoole, kaarduge rindkere ette ja puudutage pea võraga põrandat. Toeta küünarnukid põrandale. Hingamine – joogide täielik sügav rütmiline hingamine. Tähelepanu kontsentratsioon - kaelas ja alaseljas. Täitmisaeg on sama, mis Halasana puhul.

Terapeutiline tegevus : poos on kasulik emakakaela osteokondroosi, rindkere radikuliidi ja kroonilise tonsilliidi korral. Põlveliigese ja selgroo venitamise tõttu suureneb nende painduvus ja liikuvus.

pashimathasana(joonis 7).

Täitmine : istuge põrandal, jalad ette sirutatud. kummarduma puusaliigesed tuharalihaste gruppi venitades ja keha allapoole langetades, aidates end kätega, mille käed kinnituvad pahkluudest. Selg on sirge. Suruge oma nägu põlvedele. Küünarnukid surutakse mõlemalt poolt säärte põrandale. Põlved on sirged, ärge painutage jalgu põlveliigestest. Hingamine on normaalne. Tähelepanu koondub alaseljale ja neerudele.

Treeningut on vaja alustada 5 sekundist ja lisada 1 s nädalas ning viia koguaeg 1-2 minutini. Korda harjutust 2-5 korda.

Terapeutiline tegevus : poos on kasulik kõhukinnisuse, hemorroidide ja eriti meeste eesnäärmehaiguste, nimme-ristluu piirkonna radikuliidi korral.

Vakrasana(joonis 8).

Täitmine : istuge, sirutage jalad ette. Parem jalg painutage põlve ja asetage jalg vasaku põlveliigese välisküljele. Võtke parem õlg võimalikult taha. Parem käsi toetub põrandale, vasak käsi haarab vasakust põlveliiges, ja käe õla välimine osa toetub paremale reiele ja viib selle vasakule. Pea pööratakse nii palju kui võimalik vasakule. Hingamine on normaalne. Keskenduge selgroole. Teostusaeg 30 s. Seejärel pööratakse käte, jalgade ja pea asend ümber. Korda harjutust 2-3 korda.

Terapeutiline tegevus : Poos tugevdab selgroogu ja annab paindlikkust. Parandab neerude, maksa, põrna, soolte tööd. See on tõhus vahend neerukivitõve vastu.

Bhujangasana(joonis 9), "kobra" poos, kus selg on esiosades venitatud ja tagapool kokku surutud. Kompleksi on vaja lisada Halasana või Pashimatasana poosid.

Täitmine : lama kõhuli. Jalad on välja sirutatud, varbad toetuvad põrandale. Peopesad on põrandal õlgade tasemel. Aeglaselt sisse hingates tõsta pea nii kõrgele kui võimalik. Seejärel tõstke seljalihaseid pingutades aeglaselt õlad ja rindkere üles ning võtke need ilma käte abita tagasi (käed aitavad veidi torsot toetada). Naba ei tohiks põrandast lahti rebida. Maksimaalses pinges peaksite 5-15 sekundiks külmetama ja hinge kinni hoidma. Seejärel peaksite aeglaselt välja hingates naasma algasendisse. Tähelepanu koondumine – esmalt kilpnäärmele, seejärel pinge kandumisel selgroole ja neerudele. Korda harjutust 3-5 korda.

Terapeutiline tegevus : selja- ja alaselja lihaste tugeva pinge tagajärjel tekib eriti tugev veresööve ja taastumisprotsesside kiirenemine neis. Joogid ütlevad, et "kobra" poosis surutakse mõlemad neerud kokku ja pärast lõõgastumist suureneb nende verevool. See viib neerude "väljapesemiseni" ja on kasulik neerukivide korral.

Salabhasana(joon. 10) ja Ardha-Salabhasana(Joonis 11) – “jaaniussipoos” ja “pooljaanipoos” Selles poosis, vastupidiselt “kobra” poosile, on selgroo alumine osa pinge all. Maksimaalne pinge saavutatakse nimmepiirkonnas, ristluus, perineumis.

Täitmine : lama näoga kõhuli. Otsmik ja nina puudutavad põrandat, käed on piki keha, käed on rusikasse surutud. Hingake sisse ja toetuge randmete ja rusikatega põrandale, tõstke jalad nii kõrgele kui võimalik, ilma neid põlvedest painutamata. Hoidke seda asendit mõni sekund kuni minut. Tähelepanu keskendumine - nimmepiirkonnale, ristluule, kõhukelmele.

2.2.1. Jooga

Sõna "jooga" pärineb sanskriti sõnast, mis tähendab "ühtsust" ja "pingutust", kui tegemist on nimisõnaga, verb tõlgitakse kui "kombineerima" ja "koonduma". Jooga on lähenemine elule, mis eeldab, et meie keha on tihedalt seotud vaimuga ja vaim on seotud hingega.

India jooga vanuseks hinnatakse 4000 aastat.

Lühidalt võib selle olemust väljendada järgmistes teesides:

Jooga on tervis, füüsiliste ja vaimsete jõudude harmooniline tasakaal igal päeval ja kellaajal.

Jooga on iga kehaosa parim kvaliteet ja nende parim koostoime nii üksteisega kui ka väliskeskkonnaga. Keha kõigi elementide dünaamiline ühtsus.

Jooga on harmoonia ja paindlikkus, ilus kehahoiak ja kohene valmisolek kiireks ja täpseks tegutsemiseks.

Jooga on sügav ja rahulik enesekindlus.

Jooga on oskus töötada hästi ja kõvasti, täielikult lõõgastuda. See on sisemine distsipliin ja pikaealisus.

Jooga koosneb kolmest põhikomponendist:

1. Spetsiaalsed füüsilised harjutused, mida nimetatakse "asaanideks".

2. Hingamisharjutused, mida nimetatakse "pranayamaks".

3. Töötage oma teadvusega või lihtsalt rääkides – meditatsioon.

Esiteks on see väga kasulik. Võrreldes shapingu, aeroobika ja stepiga, millest unistavad peaaegu kõik naised täiuslik figuur, joogatunnid on palju tõhusamad, sest jooga võimaldab põletada siseorganite rasva. See protsess on palju aeglasem kui subkutaanne, kuid tulemus on palju stabiilsem.

Teiseks on jooga see, mis aitab tõeliselt eemalduda asjadest ja muredest, mis ei lase terve päeva jooksul rahulikult hingata. Tunnid peaksid toimuma rahuliku, vaikse muusika all, liigutused peaksid olema kiirustamata, üks harjutus peaks sujuvalt voolama teise. Jooga ei vaja lisavarustust, nii et igaüks saab kodus harjutada.

Võimlemine - kehakultuuri kuninganna

Hoolimata asjaolust, et võimlemine on meie riigis populaarne, on harjutuste füsioloogiline mõju kehale endiselt ebapiisav. On üsna muljetavaldav, et її dії velmy valik on lai - tänu võidukate esituste mitmekesisusele ...

Jooga

Joogat võib soovitada õpilaste psühhofüüsilise puhkuse ja tervise parandamise tõhusa vahendina ning isiksuse harmoonilise arengu süsteemina. See süsteem põhineb keha teadliku äratamise meetoditel...

Jooga

"Jooga" süsteemi põhiharjutusi nimetatakse asanadeks. Asana on asend, mis annab stabiilsust, tervist ja liikuvust. Asanate harjutamise kaudu omandatakse osavus, tasakaal, vastupidavus ja suurem elujõud...

Gnuchkosti arendamise metoodika koolilaste seas

Joogapoose on 84 000, millest enam kui 84 ​​põhiasanast. Lihtne visuaalne analüüs näitab, et pea 90% peamistest asanatest on suunatud ühe või teise luu-lihasaparaadi tüübi painduvuse arendamisele...

Hatha jooga on India joogade võimlemine. Sõna "hatha" koosneb kahest osast: "ha" tähendab Päikest, mis sümboliseerib soojust, soojendamist, põnevust; "tha" - Kuu, jahutamise ja pidurdamise sümbol. Sellel viisil...

Ebatraditsioonilised füüsiliste harjutuste süsteemid

Sõna "jooga" pärineb sanskriti sõnast, mis tähendab "ühtsust" ja "pingutust", kui tegemist on nimisõnaga, verb tõlgitakse kui "kombineerima" ja "koonduma". Jooga on lähenemine elule, mis hõlmab...

Naiste põhisuunad harrastusvõimlemine

Teine meie jaoks uus tervist parandav võimlemise liik on jooga, täpsemalt selle populariseerimine, lähenemine sellele (üldiselt vaimsele) õpetusele keha tervendamise seisukohalt. Neile, kes soovivad joogaga tegelema hakata...

Ebatraditsiooniliste võimlemissüsteemide arendamine ja kujundamine

Jooga on kunst, kuidas õppida vastutulevates eluhoovustes rõõmuga ujuma. Patanjali. India filosoofia tuhandeaastased traditsioonid, mis pärinevad 15.-10. eKr e., säilinud tänapäevani ... Hatha jooga kui üks jooga valdkondi

treening heaolu hatka jooga Sõna hatha sõnasõnaline tõlge on jõud, raev, vägivald, vajadus, pingutus. Sümboliseerib ka: ha = päike, tha = kuu; päikese ja kuu tasakaal või liit moodustab jooga...

Miljonid joogasõbrad üle maailma peavad oma praktikat imerohuks kõigi kehaliste ja vaimsete vaevuste vastu. Tõepoolest, jooga arendab füüsilisi võimeid, painduvust, liigutuste koordinatsiooni ja mis peamine, miski ei rahusta ega leevenda stressi nagu meditatsioon ja hingamisharjutused. Kuid kas massientusiasm on tõesti õigustatud?India võimlemine?

Jooga peamised sordid

Joogas on palju suundi ja koolkondi, mis erinevad üksteisest oluliselt nii meetodite, eesmärkide kui ka filosoofia poolest. Ja täna ei seisa see paigal: liikumine areneb, loob uusi suundi ja kohandub nende kiire elustiiliga lääne inimeste vajadustega. Põhimõtteliselt võib joogasõbrad jagada kahte kategooriasse: need, kes tajuvad tunde peamiselt füüsiliste harjutustena, ja need, kes peavad neid vaimse täiustumise viisiks.

Samas on klassikaline jooga eelkõige religioosne ja filosoofiline praktika, mille ajalugu on mitmete tuhandete aastane. Selle sortide hulka kuuluvad:

• hatha;
• karma;
• bhakti;
• jnana;
• rajah.

Need on iidsed hinduistlikud õpetused, mis põhinevad jumaluse teenimisel, enesetundmisel, ühtsusel absoluutse tõega, meele kontrollil meditatsiooni ja tundide kaudu. Hilisemad joogaharud keskenduvad kauni vastupidava keha kujundamisele ja energia harmoniseerimisele, kasutades joogatehnikaid erinevates kombinatsioonides: asanad, hingamine, mantrad, paast, puhastusprotseduurid.

Enne ühe või teise suuna - kundalini, iyengar, bikram, jivamukti jt - valimist ei tee haiget selle omadustega tutvumine:

• kui suur on selles vaimne komponent;
• harjutatakse dünaamilisi või staatilisi asanasid;
• milliseid lisamõjutusi kasutatakse - heli, valgus, soojus, niiskus.

Kaasaegne fitness-jooga on praktiliselt lahkunud õpetuse filosoofilisest algusest ja on võimlemine, mis laenab harjutusi ja tehnikaid erinevatest koolkondadest. Kuid isegi jooga sellises kärbitud versioonis toob see kahtlemata kasu nii kehale kui ka psüühikale.

Video: jooga eelised ja tulemused. Kuidas saada joogast kasu ja tulemusi lühema ajaga

Jooga kui üldise tervise süsteem

Igaüks tuleb jooga juurde omal moel. Üks otsib viisi, kuidas depressiooni ja kroonilise väsimusega toime tulla, teine ​​seljavaludest lahti saada ja kolmas kaalust alla võtta. Regulaarne harjutamine võimaldab teil saavutada kõik need eesmärgid ja isegi rohkem. Eriti kui koos võimlemisega muudab äsja vermitud joogi oma elukorraldust ja viib ta lähemale õpetuse põhimõtetele.

Üldise taastumise seisukohalt pole aga filosoofiline ja religioosne komponent nii oluline. Kui arstid soovitavad patsiendil joogat teha, peavad nad silmas konkreetset füüsilist tegevust, millel on kasulik mõju kõikidele kehasüsteemidele.

Spetsiaalsed asendid koos hingamisharjutustega stimuleerivad ainevahetust, leevendavad spasme ja ummikuid ning aktiveerivad vereringet. Jooga on tõestatud:

• parandab südame-veresoonkonna süsteemi tööd;
• takistab lümfi stagnatsiooni;
• normaliseerib soolestiku motoorikat;
• soodustab toksiinide väljutamist;
• reguleerib hormonaalset tausta;
• tugevdab luu- ja lihaskonna raamistikku;
• rahustab närvisüsteemi;
• tõstab immuunsust.

Jooga kui lülisamba ja liigeste võimlemine

Paindlik selg ja liikuvad liigesed on terve lihas-skeleti süsteemi alus. Isegi kui sa pole loomult piisavalt paindlik või oled selleks vanusega muutunud, aitab regulaarne treenimine taastada luu-sidemete aparatuuri funktsionaalsust ja arendada seda maksimumini.

Asanasid tehes venitate lihaseid ja liigeseid, stimuleerides kudedes ainevahetusprotsesse. Juba 1,5 - 2 kuu möödudes aktiveerub liigestes sünoviaalvedeliku tootmine, lihased vabanevad kiiresti piimhappest, mis tekitab väsimus- ja pingetunnet. Ja painduvus on üks keha nooruslikkuse märke.

Jooga on jõu ja vastupidavuse allikas

Igasugune joogapraktika arendab füüsilist vastupidavust. Mõnes koolis treenitakse sihikindlalt liigutuste koordinatsiooni, töövõimet, karastumist. Niisiis nõuavad Ashtanga jooga asanad märkimisväärset lihaspinget. Nii asendid ise kui ka üleminek nende vahel on väga keerukad, millega kaasnevad spetsiaalsed hingamisliigutused (pranayama) ja pilgu fikseerimine teatud punktidesse (drishti).

Sellised praktikad sobivad inimestele, kellel on juba tugev keha ja kes pürgivad täiustumisele. füüsilised võimed. Kui te võimsuse ja vastupidavuse poolest ei erine, saab neid jooga abil arendada, kuid alustuseks on parem valida lihtsam suund.

Proovi näiteks Iyengari. Tehes harjutusi painduvuse, koordinatsiooni, hingamise kontrollimiseks, tugevdate lihaste raami ja muutute palju tugevamaks nii kehas kui ka vaimus. Õige kehahoiak, plastilisus, efektiivsuse tõus on juba tundide vääriline tulemus ja hea alus joogasse süvenemiseks.

Jooga kui hingamispraktika

Hingamisharjutused on jooga üks alustalasid. Pranayama ehk võime kontrollida hingetõmme, kehaliste harjutuste (asanas) ja lõõgastumise (šavasanas) kõige olulisem osa. On teada, et sellised harjutused parandavad kopsude ventilatsiooni ja kogu hingamissüsteemi tööd. , ja eelkõige aju, saab rohkem hapnikku ning väljahingamisel vabaneb intensiivselt ainevahetusproduktidest.Aeglane sügav hingamine aitab rahuneda, normaliseerida pulssi ja alandada vererõhku.

Hindu tavades tagab see õige vereringe elutähtsat energiat. Energia harmoonia on füüsilise tervise ja vaimse tasakaalu võti Hingamisharjutused aitavad kaasa hea tuju, rõõmutunne, valgustatuse saavutamine, mõtte selgus.

Jooga - antistress

Stress on tänapäeva inimese püsiv seisund. Looduslik mehhanism, mille eesmärk on mobiliseerida jõud ekstreemsetes tingimustes, on mõeldud lühiajaliseks tegevuseks. Kuid keha ei saa oma võimaluste piiril kaua elada. Selle tulemusena põhjustab pidev stress, lisaks ületöötamine, krooniline väsimus, unetus füsioloogiliste ja närviprotsesside häireid. See käivitab patoloogilised muutused elundites ja kudedes.

Jooga Aitab ennetada psühhosomaatilisi haigusi, leevendades stressi. Võimlemise ja meditatsiooni kombinatsioon rahustab ja parandab üldist enesetunnet, nii füüsilist kui närvilist. Kuid peamine on hingamise kontroll, keskendumine oma sisemisele “minale”, harmooniasoov õpetab mitte keskenduma muredele ja probleemidele ning tajuma neid hetkeliste ja mööduvate nähtustena.

Tunnis keskendute asanade sooritamisele, õige hingamine taandudes järk-järgult iseendasse ja katkestades ühenduse välismaailmaga. Olles omandanud shavasana tehnika, saate saavutada täieliku lihaste ja vaimse lõõgastuse, aju "taaskäivitada". Sel ajal kehas toimuvad biokeemilised protsessid aitavad neutraliseerida negatiivseid tagajärgi:

• stressihormoonide tootmise vähenemine;
• närvisüsteem rahuneb;
• normaalne pulss taastatakse;
• rõhk normaliseerub;
• immuunsus on tugevdatud.

Jooga järgijad on põhimõtteliselt vähem altid stressile, oskavad sellele vastu seista ja kohanevad kergemini kiiresti muutuvate tingimustega.

Jooga võitluses harmoonia ja ilu eest

Jooga on populaarne fitnessisuund, mis aitab figuuri säilitada. Kuid kui te pole ilmselgelt vormis, on ebatõenäoline, et saate lihtsalt asanaid sooritades kaalust alla võtta. Füüsiline aktiivsus võimlemise ajal kiirendab ainevahetust ja lihaskasvu, kuid aktiivseks rasvapõletuseks sellest ei piisa.

Kaalu langetamiseks on oluline järgida toidupiiranguid. Jooga aitab reguleerida söögiisu, vähendades stressihormoonide vabanemist. Süstemaatiliselt meditatsiooni praktiseerides lõpetate söömishädad ning suudate ka lihtsamini dieete pidada. Õpetuse austajad on veendunud, et "rämpstoit" ja halvad harjumused ei sobi joogaga kokku. Kui teed trenni, ole järjekindel: muuda oma elustiili.

Sihvakas pole jooga ainus "trumbikaart" ilu valvel. Kudede hapnikuga küllastumine, keha aktiivne detoksikatsioon, ainevahetusprotsesside kiirenemine avaldavad soodsat mõju naha seisundile. See muutub tihedaks, elastseks, mille tõttu näo ovaal pinguldub, kortsud kustutatakse, ringid silmade all kaovad. Tulemuseks on värske, särav ja nooruslik välimus.

Samas aeglustab jooga vananemisprotsessi seestpoolt. Vanusega väheneb loomulikult suguhormoonide süntees, mis põhjustab naha lõtvumist, kortsude teket, lihas- ja luukoe kadu. Joogale pühendunud näevad välja ja tunnevad end nooremad kui nende hüpodünaamilised eakaaslased. Tänu sisesekretsiooninäärmete stimuleerimisele veres säilib optimaalne sugusteroidide – östrogeeni ja testosterooni tase, mis ei vastuta mitte ainult ilu ja nooruse, vaid ka libiido eest.

Kas jooga on hea kõigile?

Üldtugevdava võimlemisena sobib jooga igas vanuses inimesele, peaasi on vastutustundlikult läheneda suuna ja juhendaja valikule. Algajad ei tohiks võtta raskeid tavasid ja guru peaks olema kõrgelt kvalifitseeritud, et mitte kahjustada tervist. Igal juhul on India õpetuste elementidega kohandatud fitness-programme, mida saavad läbi viia ettevalmistamata inimesed.

• osteokondroos;
• skolioos;
• intervertebraalne hernia;
• liigesehaigused;
• vegetovaskulaarne düstoonia;
• krooniline väsimus;
• unehäired;
• seede-, endokriinsüsteemi funktsionaalsed häired;
• psühhosomaatilised ilmingud;
• psoriaas, neurodermatiit ja muud närvisüsteemist sõltuvad kroonilised haigused.

Hoolimata jooga kõigist kasulikest mõjudest pole seda kaugeltki kõigile näidatud. On tingimusi, mis takistavad klasse:

• raske haigus koos halva üldise tervisega;
• vaimsed häired;
• orgaanilised kardiovaskulaarsed patoloogiad (aneurüsm, defektid, arütmia, müokardi kahjustus);
• kraniotserebraalsed ja selgroolülide vigastused;
• verehaigused;
• lihas-skeleti süsteemi infektsioonid;
• onkoloogilised probleemid.

Enne klasside alustamist konsulteerige arstiga. Kui olete juba harjutamas, peaksite olema teadlik ajapiirangutest. Need sisaldavad:

• kroonika ägenemine;
• seisundid pärast meditsiinilist sekkumist;
• raske ületöötamine;
• temperatuur;
• äärmuslik füüsiline aktiivsus;
• massaažikursuse läbimine.

Täis kõhuga ei tohi trenni teha ning harjutusi kombineerida vanniprotseduuridega. Pärast asanate sooritamist lükake leiliruumi minekut 6–8 tundi edasi.

Rasedus ja kriitilised päevad ei ole põhjus harjutamise lõpetamiseks, kuid võimlemist tuleb kohandada naisorganismi muutustega. Seega on menstruatsiooni ajal "ümberpööratud" asendid, pöörded ja läbipainded vastunäidustatud.

Kõhusurve tõusu põhjustavad asanad on keelatud lapseootel emadel ja seedeprobleemidega.

Mõistete "jooga" ja "asana" asendamine või õigemini jooga tegelik monopoliseerimine asanate praktikaga, mis meie ajal toimub, pole kaugeltki nii kahjutu, kui esmapilgul võib tunduda. See asendus eksitab sadu tuhandeid inimesi üle maailma, kes tundsid vaid impulssi, võib-olla veel mitte täielikult teadvustatud, sisemiseks eneseotsinguteks ja pöördusid selle poole. vaimsed teadmised. Kuid selle tulemusena saavad need inimesed "initsiatsiooni" erinevate stiilide nn "õpetajatelt" selle kohta, mida nad "jooga" all esitavad ja mis sisuliselt on okultse terminoloogiaga maitsestatud võimlemisharjutuste komplekt.

Tegelikult jutlustavad sellised õpetajad VALE, kuna just selliste “joogakoolide”, “joogakeskuste”, “joogatundide” jms tegevuse aluseks olev tees on moonutatud. See on vale tees, et "jooga" on võimas vaimse komponendiga füüsiline süsteem, mis võib lõpuks viia inimese eneseteostuseni. Selle tulemusena ei toimu mitte ainult mõistete asendamine ja rõhuasetuse nihkumine, vaid algse jooga kadumine, mis on oma olemuselt sügav filosoofiline ja vaimne õpetus. Selle tulemusena viivad mõned nn "õpetajad" kasumit taga ajades jooga tegelikult "harjutusprogrammi DVD-l" tasemele.

Tihti võib kuulda, kuidas mõned jooga järgijad, sealhulgas need, kes on saanud erinevatest koolidest erinevaid meisterlikkuse tunnistusi, deklareerivad: „Tegelen ainult Hatha joogat, mind ei huvita sügav meditatsioon. Tahan saavutada Hatha jooga kaudu täiuslikkust. Hatha jooga on aga vaid meetod kehas tasakaalu viimiseks, mis loob tingimused teadvuse edasiseks arenguks. Ilma selle eesmärgita on Hatha jooga tunnid mõttetud, sest keha on vaid harjutamise instrument, mitte eesmärk omaette.

Kaasaegse India kuulus õpetaja Swami Rama selgitas oma loengutes:

"Tänapäeval on termin "jooga" muutunud mööduva vaimustuse või lihtsa ekstsentrilisuse sünonüümiks. Paljud ebapädevad õpetajad on muutnud jooga ärilise ärakasutamise objektiks ja üks väike jooga aspekt on edasi antud kui kogu joogast. Näiteks usuvad paljud lääne inimesed, et jooga on keha ja ilu kultus.

Teised nimetavad joogat religioosseks kultuseks. Mõlemad arvamused moonutavad jooga tegelikku tähendust.

Swami Rama toob edasi võrdluse: „Kui lähete Himaalajasse, võite minna autoga või lennata lennukiga. Iga päev sõidavad miljonid inimesed autodega ja lendavad lennukitega. Kuid see ei tähenda, et kõik, kes reisivad auto ja lennukiga, satuvad Himaalajasse, kui nende sihtkoht pole Himaalaja. Hatha jooga, nagu ka jooga religioosne aspekt, on suhteliselt lihtsalt "sõidukid", mis aitavad saavutada jooga lõppeesmärki. Kuid nad ei vii kuhugi, kui neid iseseisvalt harjutada.

Siin on tüüpiline näide mõistete asendamisest. Veebisaidil ashtanga.com kirjeldatakse Ashtanga joogat kui "edasitava jooga süsteemi kaasaegne maailm Sri K. Pattabhi Jois (1915-2009). See joogameetod hõlmab hingamise sünkroniseerimist järkjärguliste füüsiliste asendite seeriaga, protsess, mis tekitab intensiivset sisemist soojust ja sügavat puhastavat higi, mis detoksifitseerib keha. Tulemuseks on paranenud vereringe, kergem ja tugevam keha ning rahulikum vaim."

Samal ajal, nagu kirjutab Swami Sivananda Saraswati: "Traditsioonilises joogakontseptsioonis, mille süstematiseeris Patanjali, tähendas Ashtanga jooga kaheksaastmelist praktikate süsteemi, mille kaudu saavutati vabadus." Pealegi ei hõlma see süsteem mitte ainult asendeid ja hingamist, vaid ka sügavaid meditatiivseid praktikaid, millel on selles domineeriv koht.

Jooga mõistete asendamine paneb paljud inimesed järeldama, et joogasse kuuluva asja tegemine tervenemise, stressi leevendamise jms eesmärgil. - on jooga. See ei ole nii. See on pettekujutelm, sest jooga ei saa olla praktika, mis ei ole seotud jooga eesmärgiga inimese olemuse kõrgeimate tasemete eneseteostamisel.

Nagu öeldakse klassikalises traktaadis "Hatha jooga Pradipika" - sloka 4.79 - "Hatha jooga praktika ilma Raja jooga realiseerimiseta on viljatu. On hatha jooga praktiseerijaid, kes ei tea radža joogast. Pean neid lihtsalt praktikuteks, sest nad ei saa oma pingutuste vilju."

Kas hatha jooga harjutused pakuvad tervisele kasu isegi peale tervikliku jooga? Jah, muidugi, õige teostuse korral. Kuid ainuüksi nende täitmine ei tee inimesest ei joogajat ega isegi õpilast joogateel.

"Jooga on ravimeetod" on vale väide.

"Jooga on füsioteraapia meetod" on vale väide.

Jooga eesmärk ja olemus ei ole muuta keha terveks. Jooga ainus eesmärk on oma olemuselt vaimne. Jooga teostus viib inimese oma haiguste ja vältimatu surmaga väljapoole füüsilise keha piire.

Jooga kommertsialiseerimine on viinud selleni, et nn joogakoolides (keskused, stuudiod, kursused, "ašramid" jne) raha eest kursuse läbinud inimesest võib saada diplomeeritud õpetaja (juhendaja, "guru" jne) .) jooga, lugemata ühtki rida klassikalistest joogasuutratest. Ja siis tunnevad paljud neist "õpetajatest" end piisavalt pädevana, et luua oma joogasuundi ja -koolkondi. Iseloomulik on, et väga sageli on sellise kooli nimes selle asutaja nimi või perekonnanimi, kes on endiselt hea tervise juures. Lisaks kasutavad sedalaadi “õpetajad” väga sageli traditsioonilisi iidseid nimesid ja termineid, eksitades õpilasi, kes peavad seda uue õpetuse tõeliseks järjepidevuseks originaaliga.

Millal jooga lakkab olemast jooga? Kujutage ette, et näete koos sõbraga autot. Sõber küsib: "Mis see on?" Vastate: "See on auto." Kujutage ette, et autol pole rooli ja teie sõber küsib sama küsimuse. Sa ikka vastad: "See on auto." Aga mis siis, kui kõik neli ratast, uksed ja mootor puuduvad? Ja siis sõbra küsimusele: "Mis see on?" Tõenäoliselt vastate – "Prügikast. Vanametalli” Mõelge joogale, mis pärast tänapäevase lääne kultuuriga kohanemist eemaldati selle olulistest komponentidest. Kas see on ikka jooga? Ilma kõrgema tähenduse, eesmärkide ja meetoditeta? Kindlasti - ei!

Kursusetöö teemal

“Tänapäevased fitnessitüübid. jooga. Jooga mõju inimkehale

Sissejuhatus

Probleemi asjakohasus: Praegu, kui haigestumus kasvab, väheneb Venemaa elanike oodatav eluiga, inimesed elavad suurlinna rütmis pidevas segaduses ja stressis, kõik tegevused, mis aitavad parandada elanikkonna tervist, mitte ainult füüsiline, aga ka vaimne tervis, on nende jaoks suure tähtsusega.kehakultuur on muutunud üha enam osaks inimeste elust. Inimese füsioloogia sügav uurimine toob spordile teoreetilised põhjendused. Treeningud on läbi mõeldud nii, et need sobituksid kõige orgaanilisemalt inimkeha üldisesse elutegevusse. Klassid ei hakanud mitte ainult juhinduma põhimõttest "ära kahjusta", vaid püüdma ka inimesele suurimat kasu tuua. Ilmselt võib märgata, et üks teoreetiliselt kõige põhjendatumaid tüüpe kehaline aktiivsus fitness on nüüdseks muutumas. Iidsetel aegadel idas tekkinud jooga on järk-järgult kohandatud ja kohandatud kaasaegse inimese elustiiliga ning sellest ajast alates on väga kiiresti populaarsust kogunud spordiklubides ning spordi- ja puhkekeskustes Jooga on üks ühised spordialad, mis on populaarsed mitte ainult Venemaal, vaid kogu maailmas. Joogaga saavad tegeleda kõik, kõige väiksematest kuni eakateni, kuna jooga on kõige õrnem füüsiline tegevus ja sellega saavad tegeleda kõik, olenemata füüsilisest vormist. Tööhüpotees: Kirjanduslike allikate põhjal püstitame hüpoteesi: joogatundidel on kasulik mõju mitte ainult füüsiline areng inimesele, vaid ka tema vaimsele seisundile.

Õppeobjekt: Kaasaegsed fitnessi tüübid, eriti jooga.

Õppeaine: Jooga on üks kaasaegsemaid fitnessi liike.

Uuringu eesmärk: Uuringu eesmärk on välja selgitada jooga mõju inimesele.

Uurimise eesmärgid:

1. Uurida ja analüüsida teaduslikku ja metoodilist kirjandust.

2. Teha kindlaks joogatundide mõju inimese vaimsele ja füüsilisele seisundile.

3. Mõelge kõige populaarsematele fitnessi tüüpidele ja kaasaegse jooga sortidele.

1. Fitness ja jooga põhimõisted

Sõna "fitness" tuleb ingliskeelsest sõnast "to be fit" to fit.

Parafraas: ole terve, vii tervislik eluviis elu. Üldiselt võib fitnessi kirjeldada kui kehaline aktiivsus, terviklik kava, mille eesmärk on tõsta keha liikumisvõimet. Ühesõnaga fitness on keha tugevdamine läbi füüsiliste harjutuste, mille ideoloogiliseks aluseks on tundide kättesaadavus selle sõna igas mõttes: alates saalide hinnapoliitikast kuni nende töörežiimini.dieedid. Fitness ei väsi – paljud teevad seda hommikul, enne tööd, keha toniseerides. Fitnesstunnid on kompleksne tervise taastamine ja säilitamine: Tasakaalustatud toitumine , keha puhastamine ja füüsilise tegevuse individuaalsed programmid. Paljudes Euroopa riikides on fitness tänapäeval ülemaailmne programm, mille eesmärk on parandada rahva tervist.Nagu spetsialistid ütlevad, on täpne vastus küsimusele: "Mis on fitness?" ei eksisteeri: sellega seotud isikud ei näe vajadust definitsioonide juriidilise täpsuse järele. Lihtsalt fitness annab igaühele seda, mida ta soovib.Enamasti toimuvad fitnessitunnid spetsiaalsetes klubides kogenud juhendajate käe all. Kuid see pole sugugi eeltingimus. Fitness on palju laiem mõiste kui lihtsalt regulaarne fitnessklubi külastus, mis on varustatud tohutul hulgal kaasaegsete seadmetega ja pakub kümneid erinevaid teenuseid (vajalikud ja mitte väga vajalikud). Kui õpilane tahab tõesti oma keha vormis hoida, siis võib alati leida enda jaoks erinevaid viise: suusatada, uisutada või rulluisutada, mängida sulgpalli, võrkpalli, jalgpalli, lihtsalt kooli staadionil joosta, basseinis ujuda – see kõik ole vormis. Mida iganes sa teed, peamine on regulaarsus ja nauding sellest, mida teed. Ja siis saab fitnessist inimelu lahutamatu osa. Seega võime kindlalt väita, et fitness on eluviis, mis võimaldab hoida ja tugevdada oma tervist, tasakaalustada emotsionaalset seisundit ja parandada füüsilist vormi.Fitnessi sorte on päris palju ja jooga on üks nendest. Jooga on sanskritikeelne sõna, mis on seotud venekeelse "ikkega" - tähendab sõna-sõnalt "ühendust". Jooga on eelkõige religioosne-filosoofiline süsteem ning fookuses on need vahendid ja tehnikad, mis aitavad kaasa lõppeesmärgi saavutamisele. See on vabatahtlik tugev side, millega nõustudes astub inimene suhtesse iseendaga. Meetod keha, hingamise ja teadvusega töötamiseks. Pidev õppimine ja enese muutmine hea eesmärgi nimel.Jooga parandab esmalt keha. Joogaasendeid (asanasid) sooritades omandab inimene füüsilist ja vaimset tervist ja jõudu.Seejärel õpib ta kontrollima emotsioone, kontrollima meele kõikumisi ning saavutama tasakaalu ja enesekontrolli seisundi. See aitab edukalt ületada raskusi, kasvatada rahulolu saatusega ja parandada oluliselt elukvaliteeti.Kui inimene liigub mõistuse juhtimiselt teadvuse kontrollile, võimaldab see saavutada vaikuse, rahu seisundi ja avastada midagi terviklikku, muutumatut, ilusat endas. Terviklikkus. täielikkus. Vabadus. Joogaga saab tegeleda igas vanuses. Intellektuaalne reiting, tööalane edu, paindlikkus ja füüsiline vorm ei loe. Selleks, et joogast oleks kasu, tuleb harjutada regulaarselt ja targalt, keskendudes oma võimetele, tervislikule seisundile ja sisetundele. Sa ei pea kellegagi võistlema. Asanaid sooritades ärge püüdke vallutada keha, hingamist ja teadvust. Lihtsalt uurige neid huvi ja järjekindlusega. Konsulteerige julgelt oma õpetajaga. See aitab teil mõista, milline on teie keha seisund ja muuta seda järk-järgult paremaks. Tunnid aitavad teil tugevdada keha, ühtlustada hingamist, püüdleda stabiilse ja ühtlase meeleseisundi poole. Muuta ennast, jääda tugevaks ja targaks, ükskõik mida. Igas olukorras ja mis tahes tingimustel. Jooga põhjal on välja töötatud sellised füüsiliste harjutuste kompleksid nagu:

Jooga artriidi jaoks. Spetsiaalselt valitud harjutuste tsükkel võimaldab suurendada vereringet liigestega külgnevates kõõlustes ja lihastes, varustada kudesid hapnikuga ja vähendada valu.

Jooga on tee intiimsuseni. See harjutuste komplekt on mõeldud närvisüsteemi ergutamiseks, vereringe parandamiseks, verevoolu suurendamiseks keha alumises pooles, pingete maandamiseks, sensoorse taju süvendamiseks ning tänu sellele kõigele avaldab see positiivset mõju intiimelule.

Jooga on liikuvus ja paindlikkus. Nende harjutustega omandab figuur hea ja hea rüht paindlikkuse arendamine.

Klassikaline jooga (Iyengar) - kõigist joogaliikidest on kõige rahulikum. Sellele süsteemile vastavatel klassidel pole vanuse- ega kutsealaseid piiranguid ning need on Euroopa rahvuste esindajate poolt suurepäraselt kohandatud kiireks arenguks. Seda tüüpi jooga pakub praktilisi oskusi lõõgastumiseks ja mediteerimiseks, samuti põhiasendite valdamiseks. Inimene õpib ka oma keha energiaga laadima, olles õppinud tervise ja sisemise rahu saladused.

Iga teadus on olemuselt lõpmatu, sellel on oma põhialused, aluspõhimõtted. See kehtib ka jooga kohta. Need, kes soovivad selle õpetuse kõrgustele jõuda, peaksid olema kursis oma terviseseisundiga, konsulteerima arstidega ja õppima kogenud joogaõpetajate – gurude käe all.

2. Jooga kui ühe kaasaegse fitnessi tüübi peamised sordid

2.1 Hatha jooga

Hatha jooga. Peaaegu kõik kaasaegsed vaated Joogid on üks või teine ​​Hatha jooga vorm. See suund sündis 6. sajandil. AD ja seda peetakse klassikaliste seas uusimaks suunaks. Selle peamised elemendid on teatud asendid (asanad), hingamisharjutused (pranayama), lõõgastus ja meditatsioon. Hatha jooga eesmärk on saavutada meelerahu ja tasakaal keha, vaimu ja välismaailma vahel.

Hatha jooga on osa raja joogast ja selle eesmärk on valmistada keha ette raja jooga vaimseks pooleks. Hatha jooga sisaldab:

· füüsilised harjutused,

· hingamisharjutused,

Siseorganite puhastamine

Oskus lõõgastuda

Õige toitumine.

Hatha joogat saab kasutada väljaspool hinduismi keha optimaalses seisundis hoidmise süsteemina, mis sobib eriti hästi intellektuaalse tööga ja vaimsete huvidega inimestele.

Hatha jooga vabastab lugematutest haigustest. Asanate harjutamine tugevdab keha ja loob hea tervise. Jooga aitab keskenduda.

Hatha jooga eesmärk on viia keha seisundisse, kus inimese teadvus ja vaim vabanevad keha koormast ning saab võimalikuks tõus transtsendentsesse. Keha peetakse joogas vaid hinge kestaks selle teekonnal täiuslikkuse poole. Praktikas, nii nagu kehakultuur aitab kaasa aju tervisele ja toimimisele, muudab jooga keha tugevamaks ja atraktiivsemaks, kuigi otseselt sellist eesmärki ei sea.

2.2 Ashtanga jooga

Mõiste "ashtanga" tähendab "kaheksat alust" ja ulatub tagasi seda tüüpi jooga kaheksa põhiprintsiibi juurde. Ashtangat praktiseeritakse peamiselt kehahoiakust kehaasendisse üleminekute seeriana, kusjuures ashtanga poosid on keerulisemad kui teiste joogaliikide puhul. Ashtanga jooga fookuses on jõud, mis ei ole joogapraktikatele sugugi omane: klassikalises joogas, vastupidi, pööratakse erilist tähelepanu hingamisele, painduvusele ja lõõgastumisele. Üldiselt on Ashtanga joogaliik, mis põhineb kiiretel liigutustel. Praktiseerijad peaksid liikuma kehaasendist asendisse kiires tempos ja kindlas hingamisrütmis. Ashtanga jooga keskpunktid on Vinyaza ja Tristana.

Treeningu ajal tuleb hingata ühtlaselt, asendi muutmisel sisse- ja väljahingamisel. See on suurepärane kombinatsioon – neile, kellel on rahutu vaim ja tugev keha. Tristan on kombinatsioon kolm peamist aspektid, millele treeningu ajal tähelepanu pöörata.

· Sujuv hingamine

Keskendumise punkt (keskpunkt)

Nende kolme komponendi kombinatsioon on vajalik puhastumiseks, nii vaimseks kui ka füüsiliseks. Kui asanad parandavad kehahoia, siis õigesti korraldatud sisse- ja väljahingamine aitavad kaasa hingamissüsteemi arengule. Lisaks nendele eesmärkidele sisaldab ashtanga selliseid populaarseid komponente nagu sisemised bandaplokid, mis hoiavad pilku drishti ja asanad, mis tulid ashtangale hatha joogast.

Gängid on teatud pooside sooritamiseks vajalikud sisemised plokid. Banda aitab joogaharrastajatel asanaid ette valmistada, õppida ja harjutada. Teisisõnu, gäng on erinevate lihasrühmade kokkutõmbumine.

Ashtanga jooga on neile, kes soovivad arendada füüsilist jõudu, vastupidavust ja painduvust. Seda tüüpi jooga on eriti populaarne sportlaste seas. Ashtanga nõuab pidevat asendite tsüklit kõrge tase füüsiline treening. Harjutusi tuleks teha alles pärast soojendust, mis hõlmab kõiki vajalikke lihasrühmi.

2.3 jõujooga

Jõujooga on intensiivne joogaliik. Erinevalt Ashtanga joogast tehakse jõuharjutustes harjutusi mitte kindlas järjestuses, vaid sama intensiivsusega. Jõujooga sobib hästi inimestele, kellel on hea füüsiline treening need, kes soovivad suurendada paindlikkust ja ühtlustada lihaste tasakaalustamatus mis on tavaline sportlastel. Jõuline kehaasendite muutmine sarnaneb tantsurütmiga ja nõuab suurt keskendumist.

Jõujooga on harmooniline kombinatsioon harjutustest painduvuse ja jõu arendamiseks traditsiooniliste jooga liigutustega – Surya Namaskar.

Jõujooga keskendub väljaspool Jõud, mis paljastavad täielikult inimkeha energia ja tervise. Füüsiline jõud areneb läbi vastupidavuse ja inimese väliskesta suurenenud töö. Samal ajal vabanete psühholoogilistest blokkidest ja närvipingest. Füüsilise piiridest väljudes valmistab jooga harjutajaid ette proovideks ja rasketeks asenditeks ning vajaduseks neis üsna märkimisväärseid ajaperioode pikutada. Vaimu jõud, mida kasvatab ka jõujooga, õpetab eemalduma rasketest, mittevajalikest mõtetest, säilitades samal ajal keskendumisvõime.

Jõujooga on lisaks füüsilisele ja moraalsele jõule suunatud ka vaimse jõu leidmisele. Olles selle leidnud, tõuseb praktik kehast ja vaimust kõrgemale ning leiab harmoonia.

Jõujooga on neile, kes naudivad liikumist. See on mõeldud neile intensiivse treeningu armastajatele, kes on juba vormis ega taha seda kaotada, pühendades suurema osa ajast meditatsioonile ja kiirustamatutele liigutustele, mis on klassikalise jooga lahutamatu osa. Jõujooga on kasulik sportlastele, eriti neile, kes tegelevad professionaalselt surfi, suusatamise, jooksmise, võitluskunstide, rattasõidu ja meeskonnaspordiga. Jõujooga ei hõlma aga mitte ainult professionaalidele mõeldud programme, vaid ka erineva valmisoleku ja loomuliku paindlikkusega tunde algajatele ja amatööridele.

Jõujooga hõlmab Surya Namaskarat (päikese tervitusasendid), mis koosneb kaheteistkümnest harjutusest. See kompleks sisaldab pikki graatsilisi liigutusi kombineerituna spetsiaalsega hingamistehnikad ja rindkere, hüpohondriumi ja talje lihaste pinge. Asendite vahetamine on suunatud jõu arendamisele, samuti aitab tugevdada selgroogu ja eemaldada vöökohalt lisasentimeetrid. Jõujoogat on palju erinevaid variante, mis koos moodustavad dünaamilise ja tõhusa treeningu.

Power jooga eelised:

· Jõujooga aitab kasvatada lihasmassi, põletada intensiivsemalt kaloreid ja vähendada rasvaprotsenti kehas.

See aitab kiirendada ainevahetust, toniseerida, aitab vabaneda ülekaalust loomulikult, ilma rangete dieetide, nälgimise ja kirurgilise sekkumiseta.

Suurendab keha vastupidavust, vastupidavust stressile.

· Harjutajatel on üldine füüsiline jõud suurenenud, kuna seljalihased ja kõhulihased töötavad pidevalt.

· Jõujooga aitab vabaneda higistamise kaudu inimkehasse kogunenud mürkidest.

Südamelöögid muutuvad rahulikumaks ja ühtlasemaks.

· Millegi kallal töötama õige rüht ja selle säilitamine on üks jõujooga põhikomponente.

Vähendab stressitaset.

Jõujooga parandab keskendumisvõimet, mis on koolilastele ja üliõpilastele nii vajalik.

Samuti on see suur koormus sportlastele, kelle koormus pidevalt suureneb.

2.4 Sahaja jooga

Sahaja jooga õpetused viivad inimkeha paranemiseni. Selle õpetuse rajajaks on India arst-filosoof Shri Mataji Nirmala Devi, kes avastas ainulaadse meetodi inimese vaimseks taassünniks. Positiivsed tulemused, mis Sahaja jooga teed järgival inimesel spontaanselt ilmnevad, näitavad, et meil on tõesti olemas sisemine mehhanism oma elustiili korrigeerimiseks ja end hävitavate kalduvuste eest kaitsmiseks. Tänu oma lihtsusele ja ligipääsetavusele hakkas Sahaja jooga kiiresti arenema kogu maailmas ja jõudis 1989. aastal Venemaale. Unikaalsed võimalused ravida Sahaja jooga meetoditega haigusi, eriti neid, mida traditsiooniline meditsiin ei ravi, äratasid teadlastes üle maailma elavat huvi.

1990. aastal toimus Moskvas rahvusvaheline meditsiinikonverents, kus tutvustati teaduslikke tulemusi Sahaja jooga meetodite praktilisest rakendamisest erinevates riikides paljude haiguste ravis.

1995. aastal toimus Shri Mataji eestvõttel Peterburis teine ​​rahvusvaheline konverents "Moraal, tervis, rahu" – kus näidati, et rahu planeedil on võimalik ainult siis, kui rahu on meis igaühes. Sellel konverentsil osalesid erinevate religioonide esindajad, arstiteadlased erinevatest riikidest. Moskvas koos sotsiaalhügieeni, majanduse ja tervishoiukorralduse uurimisinstituudiga. ON. Semashko Venemaa Meditsiiniteaduste Akadeemiast viis läbi uuringu teemal "Sahaja joogat praktiseerivate isikute sotsiaalsed ja hügieenilised omadused". Uurimistulemused: 1792 otsijat näitasid selle meetodi märkimisväärset tervendavat toimet.

Selle tõhusust kinnitavad ka Kiievis, Novosibirskis, Peterburis tehtud uuringud. Huvitav uurimus samas suunas on saadaval välismaal.

Sahaja jooga tunnid mõjutavad oluliselt und, kuna enne tundide algust hindas 44,5% inimestest, et nende uni oli hea, ja praegu on selliseid inimesi juba kaks korda rohkem (90,8%).

Seega on terviseseisundi hindamine tihedalt seotud seda moodustavate tegurite riskiga, see on une hindamine, pikaajaliste haiguste esinemine, eluiga piiravad vaevused, kroonilise patoloogia raviasutustesse pääsemine, ja on selge trend selle näitaja sõltuvuses rahulolueaga.

Siiski tuleb veel kord märkida, et Sahaja jooga praktika on kõiki ülaltoodud näitajaid oluliselt parandanud.

3. Joogaharjutuste liigid ja nende mõjumehhanismid asjaosaliste kehale

Inimese hingamine (Pranayama) on ainus protsess, mida juhivad nii inimese aju kui ka tema teadvus. Hingamine on sild inimese bioloogilise ja vaimse olemuse vahel. Hingamise tüüp, omadused, sügavus, sellega seotud lihased on otseselt seotud inimese teadvuse seisundiga. Pole juhus, et igapäevaelus kasutatakse selliseid metafoore nagu “hinge peatamine”, “hinge kinni hoidmine” jne. Kui inimese teadvuse seisund on rahulik, on tema hingamine sügav, ühtlane, ühtlase rütmiga. Vastupidi, kui füüsiline seisund või teadvuse voolu suund muutub, muutub ka hingamise rütm või tüüp. Limiidis on hingamise "lagunemine", ajutine kontrollimatu hinge kinnipidamine. Näiteks kui inimene üritab tõsta midagi liiga rasket, tekib "lagunemine", mis väljendub pinges ja oigamises. Kuid mõnikord juhtub just selline rike isegi siis, kui ese, mida inimene tõstab, pole tegelikult liiga raske. Installatsioon töötab - teema on inimese meelest liiga raske. Selles näites vaatleme teadvuse "tõrget". Sama rike, mis toob kaasa sarnase hingamise "rikke", võib tekkida siis, kui inimene mäletab mõnda tema jaoks psühholoogiliselt rasket olukorda.

Inimene võib arvata, et tema seisund on täiesti rahulik. Kuid iga välisvaatleja saab hingamise iseärasusi vaadates hõlpsasti kindlaks teha, kas see nii on. Hingamine väljendab tõelist emotsionaalset seisundit. Ja vastupidi, hingamist kontrollides saab õppida emotsionaalset seisundit kontrollima. Tuginedes täpsematele teadmistele tšakrasüsteemist ja muudest psühhosomaatilise interaktsiooni põhimõtetest, saab inimese psüühika hetkeseisu üksikasjalikult analüüsida, vaid jälgides või kuulates tema hingamist.

Jooga jaoks on aga oluline, et toimiks ka vastupidine põhimõte: teadlikult teatud tüüpi hingamist moodustades ja hoides moodustame kindla, eelnevalt valitud teadvuse seisundi. Sellel põhimõttel põhineb järgmine joogaharjutuste tüüp PRANAYAMA. Pranayama on hingamise kontroll. Yogakundalya Upanishad ütleb: „Meele ekslemist põhjustavad kaks põhjust – vasaanid (varjatud meelemuljetest põhjustatud soovid) ja hingamine. Kui üks on vaoshoitud, siis on ka teine ​​ise juhitav. Sellest paarist tuleks esmalt hingata.

Seega on pranayamas hingamisharjutused. Hatha jooga Pradipika kirjeldab 8 pranayamat: Surya Bheda, Ujayi, Sitkari, Sitali, Bhastrika, Bhramari, Murchha, Plavini. Mõnikord kutsuti iidses joogas hinge kinni hoidmist pranajamaks. Kaasaegses joogas on mitukümmend pranayamast ja nende sorti, näiteks: täishingamine, kiire pranayamas, aeglane, dünaamiline pranayamas. Pranayamal on asanadega võrreldes kerge mõju füüsiline keha. Selle peamised sihtmärgid on eeter- ja astraalkehad, st. elujõud ja emotsionaalne sfäär.

Hingamisharjutuste, eriti pranayama, toimemehhanism põhineb järgmistel tegevuspõhimõtetel:

Hapniku ja süsihappegaasi kontsentratsiooni suhte muutus kehas. Hapniku kontsentratsiooni suurenemine aitab kaasa inhibeerimisprotsessidele ja saavutatakse intensiivse hingamise, kopsude hüperventilatsiooni kaudu. Süsinikdioksiidi kontsentratsiooni tõus saavutatakse hinge kinni hoidmisega erinevates faasides ja see viib teatud ajupiirkondade ergutamiseni. Näiteks CO2 kontsentratsiooni suurenemisega hingamisharjutuste ajal on kõik hüperkapnilised kemoretseptorid ja hingamiskeskus erutatud, toimub ventilatsiooni vastuse suurenemine, mistõttu hingamistreeningu edu määrab täpselt hüperkapnia järkjärguline, aeglane suurenemine. Ainult sel juhul on võimalik saavutada kemoretseptorite ja hingamiskeskuse neuronite resistentsuse suurenemine hüperkapnilise stiimuli suhtes, mis suurendab hingamissüsteemi resistentsust, kui kehaline aktiivsus, kinnistes ruumides (transport jne) Pikaajaline kohanemine hüperkapniaga suurendab ka puhversüsteemide kompenseerivaid võimeid, aitab kõrvaldada hüperventilatsiooni häireid, hüpokapniat, normaliseerib kudedes süsinikdioksiidi ja optimeerib metaboolseid protsesse rakkudes trikarboksüülhapete tsükli kaudu , karboksüülimisreaktsioonid jne.

Neid mõjusid on uurinud tänapäeva arstid, kes on teinud järeldused, mis on sarnased iidsetel aegadel joogas tehtud järeldustega. Niisiis, juba mainitud L.Kh. Garkavy ja kaasautorid näitasid, et hüperkapniat saab edukalt kasutada organismi mittespetsiifilise resistentsuse suurendamise tegurina. Teine uurija S.P. Pavlenko kirjutas: ""hüperkapnia" on tavaliselt patogeneetiline toime, kuid stimuleerides hingamiskeskust teatud punktini, mängib see ka sanogeneetilist rolli.

Sarnased uuringud viidi läbi "vastupidises" piirkonnas - hapniku ülejäägiga. Seega näitasid Venemaa Teaduste Akadeemia Kõrgema Närvitegevuse Instituudis läbi viidud ajutegevuse uuringud holotroopse hingamise seisundis, et kui sellist hingamist teostatakse inimesel, siis aju tagumine vasak ja eesmine parem tsoon niinimetatud "üliteadvuse telg", muutuvad aktiivseks. Need aktiveeruvad ka loovuse seisundis. Normaalses seisundis on aktiveeritud vasaku poolkera eesmised (eesmised) ja seadusliku poolkera tagumised (“kognitiivne telg”).
Kombineerides sissehingamise-hoia-väljahingamise-hoia kestuste suhet, on võimalik saavutada rangelt määratletud hapniku ja süsihappegaasi kontsentratsioonide suhe veres, saavutades seeläbi erinevaid "kalibreeritud" olekuid. Selle meetodi efektiivsus suureneb ka otsese rütmilise mõju tõttu ajule ninaneelus paiknevate närvilõpmete kaudu. Rütmilise hingamise meetodeid kasutati mitte ainult joogas, vaid ka maagilises praktikas, qi-gongis, võitluskunstides ja šamaanipsühhopraktikates.

Hingamisprotsessis osalemine erinevad rühmad lihaseid. Inimese erinevate lihaste, eriti hingamislihaste vahelise seose märkis ja tõi A. Lowen kaasaegsesse psühhosomaatika teooriasse, kuigi see tuleneb ilmselgelt tšakrasüsteemi ülesehitusest. Selle suhte olemus seisneb selles, et inimene ei kasuta hingamislihaseid, mis asuvad katkise või nõrgenenud tšakra tasemel. Tõsi on ka vastupidine: teatud tšakrale vastava lihasgrupi kaasamine hingamisse aktiveerib selle tšakra. Lisaefektiks on erinevate hingamislihaste rühmade tugevdamine (treening).

· Refleksne toime ajule, mõjutades haistmis- ja teisi hingamisteedes asuvaid retseptoreid. Mõned teadlased usuvad, et limbilisel süsteemil, mis on ühelt poolt seotud inimese emotsionaalse sfääriga ja teiselt poolt siseorganite töö juhtimisega, on haistmisaju evolutsiooniline alus. Seetõttu moodustab õhu rütmiline läbimine nina kaudu limbilise süsteemi spetsiifilise seisundi, mis omakorda mõjutab kogu keha seisundit, nii füsioloogilist kui emotsionaalset. Sügavamad neurofüsioloogilised uuringud on autorile teadmata, seetõttu tuleb tsüklite valikul iidsete joogide kombel toetuda empiirilistele vaatlustele ja refleksioonidele.

· Aju ja siseorganite hüdrauliline massaaž. Pranayamas, eriti need, mida tehakse kiires rütmis (näiteks kapalabhati ja bhastrika), tekitavad mõningaid rõhukõikumisi nii kehas kui peas, mis toob kaasa nende sisemise hüdraulilise massaaži mõju. Sellest põhimõttest järeldub, et selliste pranayamade sooritamisel on minimaalne kiirus, mille juures need ikkagi mõjuvad.

Refleksne toime sümpaatilisele ja parasümpaatilisele närvisüsteemile. Klassikalises joogas arvatakse, et parema ninasõõrme hingamine on ergutav ja soodustab dissotsiatsiooniprotsesse kehas (päikesehingamine). Vasaku ninasõõrme hingamine, vastupidi, rahustab keha ja soodustab assimilatsiooniprotsesse (kuuhingamine). Seetõttu on ühe või teise ninasõõrme tahtlik aktiveerimine või nende konkreetne vaheldumine - oluline element jooga, praktiliselt selle "visiitkaart".

· Mõju läbi psühhosomaatiliste vastavuste hingamisesisese süsteemi. Eespool kirjeldatud psühhosomaatiliste vastavuste põhisüsteem pole ainus. Eristada saab ka teisi kohalikke, üksikute elundite, süsteemidega seotud. Näiteks 7 kaelalüli on projektiivselt seotud 7 tšakraga. Sarnane seos on ka hingamisteedes: ninaneelu perifeersem poegimine on seotud alumiste tšakratega, sügavam aga ülemiste tšakratega. Ülemised divisjonid seotud ajuga, madalam - kehaga. Kombineerides aerodünaamilisi hingamistüüpe (näiteks pea asendi või nina pinge tõttu) on võimalik saavutada mõju eelnevalt valitud tsoonidele. Teine selle mehhanismi kasutusvõimalus on keskenduda erinevat tüüpi aistingutele ninas, st. erinevate retseptorite ja järelikult ka ajuosade kaasamine.

Hingamist saab edukalt kombineerida meditatsioonitehnikatega. On olemas terved hingamismeditatsioonide rühmad, mis põhinevad teadvuse struktureerimisel (mitte tingimata rahustamisel) läbi hingamise. Lihtsaim neist: praktik istub maha ja hakkab kuulama oma hingamist. Ühes šastras on see tehnika sõnastatud järgmiselt: "Kuulades oma hingeõhku, kuulate universumi hingamist." Peaksite istuma ja hingama, lihtsalt hingama ja mitte midagi tegema. Peate hingama ja kuulama oma hingamist. Selle meditatsiooni abil võid väga kiiresti langeda transiseisundisse.

Bandha tähendab sanskriti keeles "lossi", mis iseloomustab nende mõjumehhanismi olemust. Bandhad blokeerivad teatud energiavoogusid ja sellega seotud vedelike liikumist keha sees, seetõttu tehakse bandhasid enamasti kehalist survet muutvate harjutuste sooritamisel.

Klassikalises joogas on kolm peamist bandhat: jalanadhara bandha, uddiyana bandha ja muladhara bandha.

Jalanadhara bandha blokeerib energia liikumist pähe ja hoiab ära koljusisese rõhu tõusu kehalise rõhu tõusuga seotud harjutustes, näiteks kumbhakas. Tõepoolest, "eemaldage" jalanadhara bandha kumbhakat sooritades ja tunnete peas hüdraulilist lööki, s.t. intrakraniaalse rõhu järsk tõus, mis väljendub "vintide" kujul silmade ees või mürana peas.

Lisaks eelnevale avaldab uddiyana bandha positiivset mõju kõhuõõne organitele tänu nende mehaanilisele massaažile.
Muladhara bandha kondenseerib energiat madalamates tšakrates. Seda tehakse ka kõikidel juhtudel, kus on ülerõhk või liigne energiakontsentratsioon, et vältida energia maapinnale sattumist. Lisaks takistab muladhara bandha elujõuga seotud muladhara energia väljavoolu teistele inimestele. Kui teatud inimesega suheldes hakkate tundma jäsemete järsku jahenemist, külmavärinaid või füüsilise (mitte emotsionaalse!) heaolu halvenemist, on tõenäoline, et selline väljavool toimub ja mula bandha aitab. kõrvaldada vastavad sümptomid. Mehaanilisel tasandil stimuleerib muladhara bandha sisemisi suguelundeid, soodustab intiimsete lihaste arengut, mida mees vajab ejakulatsiooni kontrolli all hoidmiseks ning naine peab seksi ajal tugevdama orgaistlikke aistinguid ja meessuguelundi sisemist massaaži.

Sõna kriya on sanskriti keelest tõlgitud kui "liikumine", seetõttu on viimastel aastatel hakatud seda terminit nimetama paljusid dünaamilisi joogapraktikaid. Kuid tegelikult on kriyad harjutused, millel on dünaamiline mõju siseorganitele, tegelikult massaaž. Kriyad on üks "oskusteave", sest neil pole analooge teistes kehakultuurisüsteemides. Kriyade hulka kuuluvad eelkõige: uddiyana-bandha kriya, nauli kriya. Ka kriyad ehk shatkarmad on niyamaga seotud füüsilised puhastusprotseduurid. Need on mõeldud toksiinide eemaldamiseks kehast. Erilist tähelepanu pööratakse seedetrakti, vereringe ja muude süsteemide puhastamisele. Puhastusprotseduure on kuut tüüpi: Dhauti, Basti, Neti, Tratak, Nauli, Kapalabhati. Iga tüüp sisaldab erinevaid protseduure ja puhastustehnikaid. Nende harjutuste mõju põhimõtted on enamikul juhtudel ilmsed.

Mudrad – tavaliselt mõistetakse mudrate all vilistide arusaamades käte konkreetseid positsioone. See vaade on suurel määral loodud budistlikust traditsioonist, mis seda tüüpi mudrasid aktiivselt kasutas. Kuid rangelt võttes on klassikalises joogas “mudra” kategooria palju laiem: on kehaasendeid, mis viitavad ka mudratele, näiteks juba mainitud jooga mudra, shaktichalani mudra jt, kuigi neid on vähemus. nendest. Mudrate hulka kuuluvad ka silmade (näiteks sambhavi mudra, vaišnavi mudra), keele (nabho mudra, khechari mudra) ja isegi päraku (ashwini mudra) erilised asendid. Enamasti kasutatakse mudrasid meditatsioonipraktikas ja neid seostatakse harva füüsiliste harjutustega. See on arusaadav, kuna mudrad avaldavad inimkehale väga peent mõju ja ainult selle emotsionaalsele sfäärile (astraalkehale).

Mudrate mõjumehhanismi seostatakse ka psühhosomaatiliste vastavustega. Selle mehhanismi mõistmiseks pöörakem tähelepanu tarkade lähimatele sugulastele - žestidele. Kõige tavalisemad žestid, mis moodustavad olulise osa suhtluse dünaamikast. Žestid on otseselt seotud inimese hetke emotsionaalse seisundiga ja taastoodavad energia liikumist auras. Mudrad kasutavad vastupidist põhimõtet, "lahti kerides" vajalikud energialiigutused ja moodustades seeläbi vajaliku oleku.

Pöörake tähelepanu ühistranspordis istuvate inimeste käte asendile. Mõnikord kootakse käed keerulisteks ja eksootilisteks mudrateks, kuid see pole esoteerikahulluse tagajärg, vaid üks keha eneseregulatsiooni loomulikke vorme, mida on märganud ja teenistusse pandud iidsed praktikud. Mudrade võimet emotsioone aktiveerida kasutati klassikalises India teatri- ja tantsukunstis, kus mudrasid nimetati "hastadeks".

Mõnes "populaarses" joogaallikas võib leida väite, et mudrad mõjutavad keha, kuna "sulgevad kanalid". Veelgi enam, kanalite all mõistetakse meridiaane, mida kasutatakse Hiina meditsiinis (zhen-jiu teraapia). Tõepoolest, kuus kanalit lõpevad kätes, kuid millist kasu on võimalik saada kopsude ja peensoole kanali sulgemisest, nagu see "juhtub" klassikalises jnana mudras? Ma ei ole teadlik juhtudest, kus mudrad oleksid radikaalselt mõjutanud keha füüsilist seisundit, vegetatiivseid reaktsioone, st. eeterkeha, nii et ma arvan, et see seletus on kaugele toodud. Mudrad mõjutavad keha väga peenelt. Kui võrrelda kehaga töötamist remondiga, siis mudrad on väike nahk, mida kasutate pärast seda, kui olete höövliga keha tööd teinud, seejärel õhukese liivapaberiga kõndinud, siis poleerinud ja nüüd poleerite. Ja kui võtsite väikese naha ja teil on ikka veel killud välja paistmas, on sellise löögi mõju minimaalne. Mudrad on väga arenenud harjutused.

Mudrade liikide järgi jagunevad need sulgevateks, mis blokeerivad energia väljavoolu mis tahes tšakrast: dhyana mudrad, mis aitavad erinevates meditatsioonivormides seisundeid säilitada, ja juhtivateks, mis koondavad (astraal)energia väljapoole.

Vibratsioonitehnikad (mantrad) – üks vanimaid tavasid inimkonna ajaloos on mantrate kordamine – teatud helikomplektid, mis mõjutavad resonantselt teatud aju- või kehaosi. Kaasaegsete neuropsühholoogide uuringute kohaselt muudab mantrate lugemine tegelikult ajurütmide suhtelisi amplituute, mis aitab kaasa muutunud teadvuse seisundite saavutamisele. Mantraid ei tohiks segi ajada palvete ja verbaalseks enesehüpnoosiks mõeldud vormidega, kuna neil ei pruugi olla semantilist koormust (kuigi neil võib olla). Ka mantrate sümboolne aspekt pole põhimõtteliselt oluline. Tõsi, mõnel mantral oli sümboolne tähendus, näiteks Tiibeti budismi põhimantra Om mani padme hum kuus silpi vastasid budistliku kosmogoonia kuuele maailmale, kuid see on pigem erand.

Kahjuks mehhanismid psühholoogiline mõju mantraid on vähe uuritud. Võib-olla on selle efekti mõistmise võtmeks fonosemantika uurimine helide esmaste tähenduste osas, samuti inimkeha erinevate tsoonide vastavusskeemid erinevate helide helidele.

Eristada saab veel üht mantrate mõjumehhanismi – resonantsmõju endokriinsüsteemile ja autonoomsele närvisüsteem. Tõepoolest, teatud helide laulmisel on võimalik moodustada joondus nii, et maksimaalne vibratsiooni amplituud langeb vastavatele tsoonidele. Seega võivad mantrad pakkuda sisesekretsiooninäärmete sisemist massaaži (vt "Ujjaya").

Tuleb märkida, et inimkonna ajaloos leidus mantrate lausumise mehaanilisi analooge. Niisiis, kuulus muusikainstrument põhjapoolsed rahvad vargan kasutab resonaatorina mängija kolju, mis võimaldab lokaliseerida maksimaalse amplituudiga akustilisi vibratsioone teatud ajupiirkondades, stimuleerides seeläbi nende tegevust.

India traditsioonis oli mantrate hääldamiseks neli võimalust (täpsemalt tõusvaid samme).

1. samm - mantrat hääldatakse valjult ja selgelt;

2. samm - mantrat hääldatakse sosinal, kuid selge artikulatsiooniga;

3. samm - mantrat hääldatakse vaimselt;

4. aste - kõrgeim - mantra sõnu ei hääldata, kuid inimene põhjustab mantrale vastava seisundi.

Mantratel on vähem tuntud kasutusviise. Üks neist on sisse- ja väljahingatava õhu helide kuulamine. India traditsioonis usutakse, et sissehingatav õhk tekitab heli "So" või "Sah" ja väljahingatav - "Sink".

Teine mantratele omistatav tehnika on teatud helide terav väljahüüdmine. Nii näiteks sisse Tiibeti jooga depressiooni leevendamiseks hüüti teravalt välja mantrat "Phat". Jaapanis kasutati mantraid "Os" ja "Kiai". Seda tüüpi mantra kasutamisel on olulised ka retsiteerimise ja hingamisega koordineerimise tehnikad.

Pikaajaliste ja sihipäraste joogaharjutuste abil on võimalik reguleerida autonoomseid funktsioone. Iga harjutust iseloomustab teatud positiivne mõju erinevatele inimorganitele ja süsteemidele. Regulaarsete joogasüsteemi järgsete harjutustega samaaegselt saavutatud keha kõrget elujõudu ja osavust saab säilitada kuni eluea lõpuni.

Spordifüsioloogia valdkonna suurim spetsialist, bioloogiateaduste doktor V.S. Farfel nendib: "... minu tutvus võimlemisharjutustega võimaldab kinnitada, et asanad - joogade staatilised harjutused - on väikese füüsilise energia kuluga hea vahend liigeste painduvuse ja tasakaalutunde arendamiseks." Hatha joogas, nagu igas kehakultuuri süsteemis, rõhutatakse, et peamise, vaimu, arendamine ja täiustamine algab keha eest hoolitsemisest (“treenitud keha aitab kaasa vaimu treenimisele”).

On hästi teada, et paljusid meie keha funktsioone reguleerib teadvus. Kõnnime, jookseme, peatume, istume maha, võtame lusika, närime tahket toitu, neelame vedelat toitu, avame ja sulgeme silmad jne. - kõiki neid toiminguid saab soovi korral alustada ja katkestada. Kuid kas me suudame südamelööke kiirendada või aeglustada pelgalt tahtliku pingutusega? Kas need on võimelised mõjutama mao ja soolestiku talitlust?

Üldiselt annab jooga füsioloogilises aspektis järgmisi tulemusi: arendab lihaseid ja suurendab liikuvust; masseerib siseorganeid, mis tagab nende hea töö; kõrvaldab füüsilise pinge ja vaimse pinge, mis viib automaatselt lihaste lõdvestumiseni ja stressi leevendamiseni ning on seega esimene samm vaimse pinge maandamiseks, kuna füüsilist lõdvestumist ei ole võimalik saavutada, kui inimene on vaimses pinges.

Järeldus

Maailmas on praegu nii palju fitnessi ja jooga liike, et üsna sageli tekivad ideed selle uuteks rakendusteks: venitus, pilates, shaping, jooga rasedatele, jooga imikutele ja emadele, paarijooga, jooga istujatele. ratastool, juhtidele istuv pilt elu, südame-veresoonkonna haigustega patsientidele jne.

Pärast teemakohase materjali uurimist jõudsime järgmistele järeldustele:

1. Joogatunnid toovad kaasa hingamissüsteemi optimaalse funktsioneerimise, mis aitab kaasa vere vajalikule küllastumisele hapnikuga ning vereringesüsteemi funktsionaalsuse olulisele tõusule liigestega külgnevates kõõlustes ja lihastes, varustades kudesid hapnikuga.

2. Staatilised joogaharjutused (asanad) - arendavad hästi liigeste painduvust ja tasakaalutunnet väikese füüsilise energia kuluga.

3. Joogaharjutused tugevdavad ja taaselustavad selliste organite nagu maks, põrn, sooled, kopsud ja neerud tegevust. Iga harjutus mõjutab kogu süsteemi.

4. Paljud asanad varustavad aju värske verega, hoiavad selle erksana, aktiivsena ja samas rahulikuna. Joogal on seega ainulaadne võime rahustada närve ja aju ning taastada hinge rahu, värskust ja rahu.

Seega jooga mitte ainult ei enneta haigusi, vaid ka tervendab. Erinevalt teistest joogasüsteemidest arendab see kehas sümmeetriat, koordinatsiooni ja vastupidavust. See stimuleerib siseorganeid ja tagab nende harmoonilise toimimise.

Bibliograafia

1. Agadzhanyan N.A., Katkov A.Yu. meie keha varudest. – M.: 1979.

2. Borisova I. Jooga kahele. // Kehakultuur ja sport, nr 5, 1999.

3. Pullid O. Võimlemine sajast vaevusest. // Kehakultuur ja sport, nr 7, 1999.

4. Vereshchagin V.G. India joogide füüsiline kultuur. - Minsk, 1982.

5. Guscho Yu. Meditatsiooni tehnika. // Kehakultuur ja sport, nr 9, 1999.

6. Evtimov V. Jooga. – M.: Meditsiin, 1986.

7. Zubkov A.N., Ochapovsky A.P. Hatha jooga algajatele. – M.: Meditsiin, 1991.

8. Kent G. Jooga päevast päeva. - L .: LF VNIITE, 1991.

9. Kovrigo N. Emotsioonid ja tervis. // Kehakultuur ja sport, nr 4, 1999.

10. Krapivina E.A. Jooga harjutused. – M.: Teadmised, 1991.

11. Latokhina L.I. Hatha jooga lastele. – M.: Valgustus, 1993.

12. Lah Man Chun G.E. See on hämmastav jooga. - M .: Kehakultuur ja sport, 1992.

13. Merzljakov Yu.A. Tee pikaealisuse poole: enesetervendamise entsüklopeedia. - Minsk: PPK Belfax, 1994.

14. Nesterovski E.B. Mis on autotreening. – M.: Teadmised, 1984.

15. Petrov N. Enesehüpnoos antiikajal ja tänapäeval. – M.: Progress, 1986.

16. Smirnov B.L. Sankhya ja jooga. - Ašgabat: "Ylym", 1981.

17. Sytin G.N. Jumalikud tervendavad tervendavad leotised. - Petrozavodsk, ICHP "ETI" kirjastus, 1994.

18. Tartakovski M.S. Ebatraditsiooniline kehaline kasvatus. – M.: Valgustus, 1986.

Tagasi